كتاب تعجيل المنفعة

حرف العين المهملة - ج: 1 - ص: 712

عباد بن زِيَاد عَن أمه عَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن أَبِيهَا الْحُسَيْن بن عَليّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ مَا من مُسلم يصاب بمصيبة الحَدِيث فَعبَّاد الْقَائِل بن زِيَاد هُوَ عباد بن عباد شيخ أَحْمد وَابْن زِيَاد صفة لهشأم فَأَرَادَ أَحْمد أَن يبين أَن الَّذِي نسب هشاما هُوَ عباد بن عباد يَعْنِي قَالَ فِي رِوَايَته عَن هِشَام بن زِيَاد بِخِلَاف يزِيد وَهُوَ بن هَارُون فَقَالَ فِي رِوَايَته عَن هِشَام فَقَط وَقد تقدّمت لهَذَا نَظَائِر فِي هَذَا الْكتاب الْمُخْتَصر وَمن لطيف مَا وَقع لِأَحْمَد فِي هَذِه الطَّرِيقَة وَهِي تَمْيِيز أَلْفَاظ الشُّيُوخ أَنه استعملها فِي الْمَتْن فَقَالَ فِي حَدِيث التَّرْجَمَة بعد قَوْله مُصِيبَة وَإِن طَال عهدها قَالَ عباد وَإِن قدم عهدها يَعْنِي أَن لفظ قَالَ لفظ يزِيد وَأما عباد فلفظه قدم وَهُوَ بِمَعْنى طَال وَأحمد يحرص على تَمْيِيز الْأَلْفَاظ فِي السَّنَد والمتن كثيرا وَقد أخرج بن ماجة الحَدِيث الْمَذْكُور من طَرِيق وَكِيع عَن هِشَام بن زِيَاد عَن أمه بِهِ وَهِشَام هُوَ أَبُو الْمِقْدَام أحد الضُّعَفَاء الْمَشْهُورين لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب