الكتاب وأجاز في بالباقي (١) لفظًا وخطًّا، قال: نا موسى بن محمد بن علي بن عبد الله (٢)، قال: نا الحسن بن علويه القطان (٣)، قال: نا إسماعيل بن عيسى (٤)، قال: نا المسيب بن شريك (٥)(٦).
(١) في (س): الباقي. (٢) لم أجده. (٣) أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن سليمان بن علويه، البغدادي القطان. وثقه الدارقطني، والخطيب البغدادي، والذهبي. توفي سنة (٢٩٨ هـ). "تاريخ بغداد" للخطيب ٧/ ٣٧٥، "المنتظم" لابن الجوزي ١٣/ ١١٩، "سير أعلام النبلاء" للذهبي ١٣/ ٥٥٩. (٤) إسماعيل بن عيسى البغدادي العطَّار. ذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الخطيب البغدادي. وقال الذهبي: ضعفه الأزدي، وصححه غيره. توفي سنة (٢٣٢ هـ). "تاريخ بغداد" للخطيب ٦/ ٢٦٢، "المنتظم" لابن الجوزي ١١/ ١٨٢، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ٢٤٥، "لسان الميزان" لابن حجر ١/ ٤٢٦. (٥) المسيب بن شريك، أبو سعيد التميمي الشَّقَري الكوفي. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد: ترك الناس حديثه. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال مسلم وجماعة: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. "تاريخ يحيى بن معين" رواية الدارمي (٧٩٦)، "الضعفاء الصغير" للبخاري (٣٦١)، "الكامل" لابن عدي ٦/ ٣٨٦، "الضعفاء والمتروكين" للدارقطني (٥٠٨)، "ميزان الاعتدال" للذهبي ٤/ ١١٥، "لسان الميزان" لابن حجر ٦/ ٣٨. (٦) [٦٤] الحكم على الإسناد: إسناده إلى المسيب رجاله ثقات محتج بهم، عدا موسى بن محمد: لم أجده. والمسيب بن شريك -صاحب التفسير- ضعيف. والله أعلم.