كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٧ - سورة الأعلى - ١٥ - ج: 29 - ص: 249

صلى الغداة يعني: من يوم العيد قال: يا نافع، أخرجت الصدقة؟ فإن قلتُ: نعم؛ خرج إلى المصلي، وإن قلتُ: لا، قال: فالآن فأخرج. وإنما نزلت هذِه الآية في هذا {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (١٤) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (١٥)} (١).

وروى مروان بن معاوية (٢)، عن (أبي خلدة) (٣) قال: دخلت على أبي العالية (٤) فقال لي: إذا غدوت غدًا إلى العيد فمُرّ بي، قال: فمررت به، فقال: هل طعمت شيئًا؟ قلت: نعم. قال: أَفِضْتَ على نفسك من الماء؟ قلت: نعم. قال: فأخبرني ما فعلت

---

(١) الحكم على الإسناد:
صحيح.
التخريج:
الأثر وصله ابن مردويه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٦٨، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٤/ ٢٦٨ (٧٦٦٧)، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٧٢، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢١٠، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٤٠٢.
(٢) ابن الحارث بن أسماء الفزاري، ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ.
(٣) في الأصل، (س): (أبي خالد)، وما أثبته من كتب التراجم والرجال، وهو خالد ابن دينار التميمي، السعدي، البصري الحناط، قال ابن معين: صالح، وفي رواية: ثقة، وقال يزيد بن زريع: ثقة، ووثقه أيضًا النسائي، وابن سعد، والعجلي، والدارقطني، وقال الحافظ: صدوق.
انظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد ٧/ ٢٧٥، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٣٢٧، "تهذيب الكمال" للمزي ٨/ ٥٦، "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٦٢٧).
(٤) رفيع بن مهران، ثقة كثير الإرسال.