[٣٣٦٠] وأخبرنا أبو بكر محمَّد بن أَحْمد بن عبدوس (٢)، قال: أخبرنا أبو بكر محمَّد بن حمدون بن خالد (٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو حنيفة محمَّد بن عمر بن عمرو (٤)، قال: حَدَّثَنَا أبي (٥)، قال: حَدَّثَنَا خُليد بن دعلج (٦)، عن قتادة (٧) في قول الله تعالى: {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ} قال: يفر هابيل من قابيل، {وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ} قال: يفر النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- من أمه، وإبراهيم -عليه السلام- من أَبيه، {وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ} قال: لوط -عليه السلام- من صاحبته، ونوح -عليه السلام- من ابنه (٨).
(١) [٣٣٥٩] الحكم على الإسناد: ضعيف جدًّا. إسحاق بن بشر، كذاب، وشيخه مجهول، ومخلد اختلط وإسماعيل، مختلف فيه. التخريج: أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٤/ ٨، وذكره الزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٩، ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٣٥، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٦٤ مختصرًا، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٢٣، ونظام الدين النَّيْسَابُورِيّ في "غرائب القرآن" ٦/ ٤٤٩ ولم ينسبه، والألوسي في "روح المعاني" ١٦/ ٨٥. (٢) محدث مرو، أحد الأئمة الأعلام. (٣) أبو بكر النَّيْسَابُورِيّ، حافظ ثبت. (٤) لم أجده. (٥) لم أجده. (٦) ضعيف. (٧) ابن دعامة السدوسي، ثِقَة ثبت. (٨) [٣٣٦٠] الحكم على الإسناد: ضعيف، فيه محمَّد بن عمر وأبوه، لم أجدهما، وشيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل وخليد ضعيف. =