كتاب الأساس في السنة وفقهها - العبادات في الإسلام

الباب الأول في القناعة والعفة والترهيب من السؤال إلا إذا كان له مسوغاته ومتى يصلح أخذ العطاء - الفصل الثاني في الترهيب من السؤال لغير حاجة أو مسوغ والترغيب في إعطاء السائل - ج: 5 - ص: 2279

٣٣٨٢ - * روى أبو داود عن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سأل الناس، وله ما يغنيه، جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش- أو خدوش أو كدوح- قيل: يا رسول الله، وما يغنيه؟ قال: خمسون درهماً، أو قيمتها من الذهب".

٣٣٨٣ - * روى الترمذي عن عبد الله بن مسعود (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته، ومن نزلت به فاقة فأنزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل".

وفي رواية (١) أبي داود "أوشك الله له بالغني: إما بموت عاجل، أو غنى عاجل".

٣٣٨٤ - * روى النسائي عن عبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "شر الناس الذي يسأل بوجه الله ولا يعطي به وقال: لا تسألوا بوجه الله إلا منه".

٣٣٨٥ - * روى أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على رجل ترك دينارين أو ثلاثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "كيتين أو ثلاثة".

---

٣٣٨٢ - أبو داود (٢/ ١١٦) كتاب الزكاة، ٢٣ - باب من يعطى من الصدقة وحد الغنى.
الترمذي (٣/ ٤١) ٥ - كتاب الزكاة، ٢٢ - باب ما جاء من تحل له الزكاة، وإسناده صحيح.
النسائي (٥/ ٩٧) ٢٣ - كتاب الزكاة، ٨٧ - حد الغنى، وأعل النسائي وغيره هذا الحديث (انظر عون المعبود ٢/ ٣٣ - ٣٤).
ابن ماجه (١/ ٥٨٩) ٨ - كتاب الزكاة، ٢٦ - باب من سأل عن ظهر غنى.
٣٣٨٣ - الترمذي (٤/ ٥٦٣) ٣٧ - كتاب الزهد، ١٨ - باب ما جاء في الهم في الدنيا وحبها، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(١) أبو داود (٢/ ١٢٢) كتاب الزكاة، ٢٨ - باب في الاستعفاف، وهو حسن بشواهده.
٣٣٨٤ - النسائي (٥/ ٨٣، ٨٤) ٢٣ - كتاب الزكاة، ٧٤ - من يسأل بالله عز وجل ولا يعطي به، وهو حديث صحيح.
٣٣٨٥ - أحمد (٢/ ٤٢٩).
مجمع الزوائد (١٠/ ٢٤١) وقال الهيثمي: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح ورواه البزار بإسناد حسن.