١٥٦١ - * روى الطبراني عن زر بن حبيش قال: كنتُ بالمدينة فإذا رجل آدمُ أعسر أيسرُ ضخم إذا أشرف على الناس كأنه على دبة، فإذا هو عمر.
١٥٦٢ - * روى الطبراني عن سعيد بن المسيب قال: كان عمر أصلع شديد الصلع.
١٥٦٣ - * روى الطبراني عن عبد الله بن هلال قال: رأيت عمر رجلاً ضخماً كأنه من رجال سدوس. ٍ
١٥٦٤ - * روى الطبراني عن عبد الله بن مسعود قال: لو أن عِلَم عمر وُضع في كفة الميزان ووضع علم أهل الأرض في كفة لرجح علمه بعلمهم قال وكيعٌ: قال الأعمش: فأنكرت ذلك فأتيت إبراهيم فذكرته له فقال: وما أنكرت من ذلك فوالله لقد قال عبد الله أفضل من ذلك قال: إني لحسبُ تسعة أعشار العلم ذهب يوم ذهب عمر.
١٥٦٥ - * روى البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بينا أنا نائم أوتيتُ بقدح لبنٍ، فشربتُ حتى إني لأرى الري يخرجُ من أظفاري، ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب" قالوا: فما أولتهُ يا رسول الله؟ قال:"والعلم".؟
قال محقق الجامع: المراد بالعلم هنا: العلم بسياسة الناس بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واختص عمر بذلك لطول مدته واتفاق الناس على طاعته.
١٥٦٦ - * روى الترمذي عن عائشة رضي الل عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً، فسمعنا لغطاً وصوت صبيان، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا حبشية تزفِنُ (١)، والصبيانُ
١٥٦١ - المعجم الكبير (١/ ٦٧) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٦١): وإسناده حسن. ١٥٦٣ - المعجم الكبير (١/ ٦٥) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٦١) وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. ١٥٦٣ - المعجم الكبير (١/ ٦٧) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٦١): رواه الطبراني ورجاله ثقات. ١٥٦٤ - أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٦٩) وقال: رواه الطبراني بأسانيد، ورجال هذا رجال الصحيح غير أسد بن موسى وهو ثقة. ١٥٦٥ - البخاري (١/ ١٨٠) ٣ - كتاب العلم -٢٢ - باب فضل العلم. ومسلم (٤/ ١٨٥٩) ٤٤ - كتاب فضائل الصحابة-٢ - باب من فضائل عمر. ١٥٦٦ - الترمذي (٥/ ٦٢١) ٥٠ - كتاب المناقب -١٨ - باب في مناقب عمر بن الخطاب. اللفظ: الأصوات المختلفة والضجة. الزفن: الرقص، ورجل زفان: رقاص.