كتاب الزيادات على الموضوعات

٢٢ - كتاب الجامع - ج: 2 - ص: 723

٨٩٢ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا عبد الملك ابن البصري (٢) أخبرنا الحسن بن الحسين بن دوما أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن حمدويه بن صالح النهرواني حدثنا أبو نصر ليث بن محمد بن ليث حدثنا أحمد بن عبد الله بن داود المروزي حدثنا أبو عمارة حدثنا ما شاء الله بن دينار حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حميد عن أنس رفعه: (لا تشارّوا (٣) الحجّامين ولا الحاكة ولا تسلِّموا عليهم) (٤).

أحمد بن عبد الله بن داود هو ابن أخت عبد الرزاق (٥)؛ قال أحمد بن حنبل: كان مِن أكذب الناس (٦)، وقال ابن عدي: عامّة أحاديثه مناكير (٧).

---

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٦٧ - ١٦٨)].
(٢) في (د) و (ف) و (م): (عبد الملك بن عبد الغفار البصري).
(٣) كذا وقع في رواية الديلمي في مسند الفردوس، وجاء في حاشية (٥): (قال الديلمي عقب إيراده للحديث: قال ابن الأعرابي: هو مِن الشرّ ... أي: لا تخاصموهم ولا تشارّوهم في شيء لا منفعة فيه. وقيل هو من المشاورة ... ولو كان من المشاورة لقال: لا تشاوروا).
وقال الزبيدي: (شارَّه -بالتشديد- المُشارَّة: المخاصمة) تاج العروس (١٢/ ١٥٤ - ١٥٥).
لكن في الفردوس والتنزيه وتذكرة الموضوعات: (لا تشاوروا)، ويؤيده ما رواه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٥٧)، وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ٣٦٣) ح ٤٤٥ من حديث أبي أمامة، وابن النجار في تاريخه [كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٠١)] من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: (لا تستشيروا الحاكة ولا المعلّمين).
(٤) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ١٩٩) رقم ٤٤، وتذكرة الموضوعات ١٣٧.
(٥) تقدم في الحديث رقم (٧٦٣).
(٦) العلل ومعرفة الرجال (١/ ٣٢٧) رقم ٥٨٢.
(٧) الكامل (١/ ١٧٧).