كتاب الزيادات على الموضوعات

٢٢ - كتاب الجامع - ج: 2 - ص: 720

٨٨٨ - أبو الشيخ في (الثواب): حدثنا أحمد بن محمد بن حكيم حدثنا إسحاق بن خالد بن يزيد الأسدي البالِسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي القرشي حدثنا خصيف عن أنس مرفوعًا: (ما من عبدٍ يبسط [كفيه] (١) في دبر صلاته ثم يقول: اللهم إلهي وإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب، إلهَ (٢) جبريل وميكائيل وإسرافيل أسألك أن تستجيب دعوتي فإني مضطر، وتعصمني في ديني فإني مبتلى، وتنالني برحمتك فإني مذنب، وتنفي عني الفقر فإني [متمسكن] (٣)؛ إلا كان حقًّا على الله أن لا يردَّ يديه خائبتين) (٤).

أخرجه ابن عساكر (٥).

قال الذهبي في (الميزان) (٦): عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي عن خصيف؛ اتّهمه الإمامُ أحمد وضرب على حديثه (٧)، وقال النسائي (٨) وغيره: ليس بثقة، وقال ابن حبان (٩): كتبنا عن عمر بن [سنان] (١٠) عن إسحاق بن خالد عنه نسخة شبيهًا

⦗٧٢١⦘

بمائة حديث مقلوبة؛ منها ما لا أصل له، ومنها ما هو ملزق بإنسان، لا يحل الاحتجاج به بحال. (١١)

وقال ابن عدي: إسحاق بن خالد بن يزيد البالِسي روى غير حديث منكر (١٢).

---

(١) في جميع النسخ: (كفه)، والمثبت من زهر الفردوس والتنزيه.
(٢) في التنزيه: (وإله).
(٣) في جميع النسخ: (مستمسك)، والمثبت من زهر الفردوس والتنزيه.
(٤) علقه الديلمي في مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٣ ص ٢٠٩ - ٢١٠)، عن أبي الشيخ به.
ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص ١٠٠ ح ١٣٨، وابن الأعرابي في معجمه (٢/ ٦٠٩) ح ١٢٠٤ من طريق إسحاق بن خالد البالسي به. وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٣٣٤) رقم ٥٥.
(٥) تاريخ دمشق (١٦/ ٣٨٣) من طريق إسحاق بن خالد بن يزيد الأسدي به.
(٦) (٢/ ٦٣١) رقم ٥١١٢.
(٧) العلل ومعرفة الرجال (٣/ ٣١٩) رقم ٥٤١٩.
(٨) الضعفاء والمتروكون ص ١٦٨ رقم ٤١٥.
(٩) المجروحين (٢/ ١٢١) رقم ٧٣٩.
(١٠) في جميع النسخ: (شيبان)، والمثبت من المجروحين والميزان.
(١١) تقدم في الحديث رقم (٥٩٦).
(١٢) الكامل (٥/ ١٩٢٧).