كتاب الزيادات على الموضوعات

٣ - كتاب الأنبياء والقدماء - ج: 1 - ص: 94

٩٩ - ابن عدي (١): حدثنا أحمد بن محمد [الجواربي] (٢) الواسطي حدثنا محمد بن [عبيد الوراق] (٣) حدثنا الحسين بن الحسن الأشقر حدثنا هشيم عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقسم غنائم حنين (٤) وجبريل عليه السلام إلى جنبه، فجاء ملَك فقال: إن ربك عز وجل أمرك (٥) بكذا وكذا.

⦗٩٥⦘

فخشي النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يكون شيطانًا فقال لجبريل: (تعرِفُه؟) فقال: (هذا (٦) ملَك، وما كلُّ ملائكة ربك أعرف) (٧).

قال ابن عدي: هذا حديث منكر، وما أعلم رواه غير حسين، والبلاء عندي منه.

وأورده ابن الجوزي في (الواهيات) (٨) وقال: حسين كذاب (٩).

---

(١) الكامل (٢/ ٧٧١ - ٧٧٢) ترجمة حسين بن الحسن الأشقر.
(٢) الجواربي نسبة إلى الجوارب وعملها كما في الأنساب (٢/ ١٠٢)، وتصحف في جميع النسخ والمطبوع من الكامل إلى: (الحواري).
(٣) في جميع النسخ: (عبد الرزاق)، والمثبت من الكامل.
(٤) كذا في ميزان الاعتدال (١/ ٥٣٢) - نقلًا عن الكامل -. وفي المطبوع من الكامل (٢/ ٧٧٢) والعلل المتناهية (١/ ١٧٤) وذخيرة الحفاظ (٣/ ١٨٠٢) رقم ٤١١٧: (خيبر).
(٥) في الكامل: (يأمرك).
(٦) في الكامل: (هو).
(٧) رواه البزار في مسنده [كما في كشف الأستار (٢/ ٣٥٣) ح ١٨٣٨، والطبراني في المعجم الأوسط (٧/ ٢٢٥) ح ٧٣٣٩ من طريق الحسين بن الحسن الأشقر به.
وقال الهيثمي: (هذا حديث منكر، والآفة فيه مِن حسين فإنه كذاب منكر الحديث) مجمع البحرين (٥/ ١٣١) رقم ٢٨٠٤.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٤٨) رقم ١٥.
(٨) (١/ ١٧٤) ح ٢٧٨ من طريق ابن عدي به.
(٩) عبارة ابن الجوزي: (قال البخاري: الحسين عنده مناكير، وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب).