قال القاضى عبد الجبار:"وما ورد من أخبار الآحاد دالاً على ذلك، ضرب من ضروب الخطأ الذى يعلم بروايته أنه ارتكب عظيماً"(١) .
... ولم يقف الأمر عند هذا الحد، وإنما كفروا من خالفهم فى هذا الأصل "العدل".
قال عبد الجبار:"وأما من خالف فى العدل، وأضاف إلى الله تعالى القبائح كلها من الظلم، والكذب، وإظهار المعجزات على الكذابين، وتعذيب أطفال المشركين بذنوب آبائهم والإخلال بالواجب فإنه يكفر أيضاً"(٢) .
وقد تأثر بموقف المعتزلة بالطعن فى أحاديث القدر، دعاة اللادينية (٣) ، كما تأثر بعض رواد المدرسة العقلية الحديثة وقد فصل ذلك الدكتور فهد الرومى فى رسالته للدكتوراه "منهج المدرسة العقلية الحديثة فى التفسير"(٤) .
(١) فضل الاعتزال ص ١٩٤. (٢) شرح الأصول ص١٢٥. (٣) انظر: الكتاب والقرآن قراءة معاصرة ص١٣١،١٣٥،٣٥٧،٣٩٤،ودين السلطان ص٣٢٣،٣٢٤ (٤) انظر: منهج المدرسة العقلية ص ٥٣٣-٥٤٤.