كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام

الحديث الثاني - [الوجه] الأول: في التعريف - ج: 3 - ص: 523

وذكر أيضًا - واستحسنه - من رواية بُريدة قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ اللهَ أمرَني بحبِّ أربعةٍ، وأخبرني أنَّهُ يحبُّهُم"، قيل: يا رسولَ الله! سمِّهم لنا، قال: "عليٌّ منهم" يقول ذلك ثلاثًا، "أبو ذرّ، والمقداد، وسلمان، أمرَني بحبِّهم، وأخبرني أنَّهُ يحبُّهم" (١).

ومما استحسنَ أيضًا [من] (٢) حديث أمِّ عطية قالت: بعثَ النبي - صلى الله عليه وسلم - جيشًا فيهم عليٌّ (٣)، فسمعت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، وهو رافع يديه، يقول: "اللهُمَّ لا تُمِتْنِي حتَّى تُرِيَنِي عَليًا" (٤).

ومما استحسن أيضًا حديثَ حُبْشي بن جُنادة قال: قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "عليٌّ مِنِّي، وأنَا منْ عليٍّ، ولا يؤدِّي عنِّي إلا أنا، أو عليٌّ"، [و] (٥) رواه النَّسائيُّ وابن ماجه (٦).

وللنسائي كتاب "الخصائص" في هذا المعنَى (٧).

---

(١) رواه الترمذي (٣٧١٨)، كتاب: المناقب، باب: (٢١)، وابن ماجه (١٤٩) في المقدمة، والإمام أحمد في "المسند" (٥/ ٣٥٦).
(٢) زيادة من "ت".
(٣) "ت": "علي بن أبي طالب".
(٤) رواه الترمذي (٣٧٣٧)، كتاب: المناقب، باب: (٢١).
(٥) زيادة من "ت".
(٦) رواه الترمذي (٣٧١٩)، كتاب: المناقب، باب: (٢١)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٨١٤٧)، وابن ماجه (١١٩) في المقدمة.
(٧) قال محمد بن موسى المأموني صاحب النَّسائيُّ: سمعت قومًا ينكرون على أبي عبد الرحمن كتاب "الخصائص" لعلي - رضي الله عنه -، وتركه تصنيف فضائل الشيخين، فذكرت له ذلك، فقال: دخلت دمشق والمتحرف عن =