الثّالث: فتح الياء/؛ حملا على كاف المخاطب، وتائه نحو: يا غلامي.
الرّابع: تقلب كسرة الميم فتحة، فتنقلب الياء ألفا، نحو: يا غلاما، فإذا وقفت قلت: يا غلاماه، ويا أباه، ويا أمّاه، منه قولهم: يا ربّ يا ربّاه.
الخامس: حذف هذه الألف المنقلبة عن الياء، والاجتزاء بالفتحة عنها، نحو:
يا غلام، وعليه قراءة عاصم (٢): يا بني (٣) بالفتح.
وقد ورد فى التنزيل حذف ياء الإضافة كثيرا، نحو: يا قَوْمِ * (٤)، يا عِبادِ فَاتَّقُونِ (٥)، وأثبتت في مواضع، كقوله تعالى: يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا (٦) فأمّا قوله تعالى: يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ (٧) وأمثالها، فإنّ التّاء تاء
(١) انظر: الغرّة لابن الدهان، القسم الأول من الجزء الثاني ق ٣٨ / ب. (٢) انظر: الإقناع فى القراءات السبع لابن الباذش ٦٦٥. (٣) ٤٢ / هود. (٤) ٥٤ / البقرة. (٥) ١١٦ / الزّمر. (٦) ٥٦ / العنكبوت. (٧) ٤٢ / مريم.