كتاب آراء ابن الجوزي التربوية

الفصل الثاني موازنة الآراء التربوية لابن الجوزي بالآراء التربوية في عصره، وبالآراء التربوية المعاصرة - ثالثا: موازنة بعض آراء ابن الجوزي ببعض الآراء التربوية الحديثة عند غير المسلمين - ص: 535

وقد أقام "كانت" الواجب على أسس دينية ميتافيزيقية متمثلة في "الإرادة، وخلود النفس، ووجود الله" (١).

وفي كتابه ميتافيزيقا الأخلاق وضع "كانت" الأخلاق العملية، وتقسيماتها، فبدأها بتعريف الفضيلة بأنها "القوة الأخلاقية التي يمارسها الإنسان في أداء واجبه: وهي قسر أخلاقي يقوم به عقله المشِّرع، من حيث إن هذا يتولى القيام بدور القوة المنفذة للقانون" (٢).

وقد ناقش مذهب الفضيلة ثم قسمه إلى قسمين: "إما بحسب الشكل، أو بحسب المادة (الموضوع) " (٣).

ثم قدم "كانت" تقسيمين للأخلاق:

"الأول: وفقًا لاختلاف الموضوعات وقوانينها ويشمل:

- واجبات:

الإنسان نحو الإنسان:

• نحو ذاته

• نحو سائر الناس

الإنسان نحو غير الإنسان:

• نحو الموجودات الأدنى من الإنسان

• نحو الموجودات الأعلى من الإنسان

---

(١) المرجع السابق، ص ٤٣٥. بتصرف.
(٢) مرجع سابق، بدوي. الأخلاق عند كنت. ص ١٧٥.
(٣) المرجع السابق، ص ١٧٧.