موضع آخر بقوله:"إذا أعجبت أحدَكم امرأةٌ فليذكر مثالبَها". وهذا الحديث بحثت عنه، فلم أقف عليه في كتب الحديث رغم المراجعة والتتبع للأمهات والمجاميع الموسوعية من كتب الحديث وغيرها (١).
٢ - ذكر ابن الجوزي رأيه التربوي في علاج انفعال الحزن (٢) وقال: "وجاء في الحديث: بقيةُ عمرِ المؤمنِ لا قيمَة له إن لم يستدركْ فيه ما فاتَ". هذا الحديث بحثت عنه، فلم أقف عليه في كتب الحديث.
٣ - وثّق ابن الجوزي بحديثٍ شريف العلاج التربوي من أجل إعلاء الدافع الجنسي للبالغ وذلك عن طريق الزواج الشرعي، فقال:"فقد جاء في الحديث من بلغَ له ولدٌ أمكنه أن يزوجَه فلم يفعل فأحدثَ الولدُ إثمًا كان الإثمُ بينهما"(٣). هذا الحديث عزاه المتقي الهندي في: منتخب كنز العمال إلى مسند الديلمي من حديث ابن عباس بلفظ (٤)، وذكره الديلمي في كتاب الفردوس بمأثور الخطاب من حديث أبي أمامة (٥).
أورده الألباني بلفظ:"من ولدَ له مولودٌ فليحسنْ أدبَه واسمه، فإذا بلغَ فليزوجه، فإن بلغ ولم يزوجه فأصابَ إثمًا باءَ بإثمه". وقال فيه:
(١) أسماء الكتب: ١ - كتاب الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير. للسيوطي. ٢ - كتاب تمييز الطيب من الخبيث فيما يدور على ألسنة الناس من الحديث. لابن الربيع الشيباني. ٣ - كتاب تنزيه الشريعة المرفوعة من الأخبار الشنيعة الموضوعة. للكناني. ٤ - كتاب الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة. للشوكاني. ٥ - كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة. للألباني. (٢) مرجع سابق، ابن الجوزي. اللطائف والطب الروحاني. ص ١١٨. (٣) مرجع سابق، ابن الجوزي. "تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر". المطبوع ضمن رسائل باسم كتاب التحفة البهية والطرفة الشهية. ص ٥٩. (٤) مرجع سابق، الهندي، المتقي. منتخب كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال على حواشي مسند الإمام أحمد. الجزء السادس، ص ٤٣٥. (٥) الديلمي، أبو شجاع، شيرويه، بن شهرزاد، بن شيرويه، الهمداني. الفردوس بمأثور الخطاب. (تحقيق) زغلول، السعيد، بسيوني، بيروت، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م، الجزء الثالث، ص ٤٨٦، حديث رقم ٥٥٠٧.