كتاب الإبانة في اللغة العربية

باب في وجوه اللغة - ج: 1 - ص: 255

ما قبلها. ووزن المنارة من الفعل: مفعلة [من النور]. وجمع المنارة، على القلة: منارات، وعلى الكثرة: مناور. [قالوا: منائر]، بالهمز والياء، لغتان شاذتان لا يقاس عليهما.

وأصل التليد: الوليد. وأصل التالد: الوالد، فأبدلت التاء من الواو. وكما قالوا: ميزان، وأصله: موزان وقالوا: التراث، وأصله: الوُراث. وتُجاهي، أصلها: وجاهي.

وأصل يريق: يروق، فأبدلوا من الهمزة هاء، فصار يهروق، فاستثقلوا الكسرة في الواو، فألقوها على الراء، وصارت الواو ياء لانكسار ما قبلها.

وأصل أرقت الماء: أريقت الماء، فألقيت فتحة الياء على الراء، وصارت الياء ألفاً لانفتاح ما قبلها، ثم سقطت؛ لسكونها وسكون القاف.

وأصل حيث: حوث، فتقلب من الواو إلى الياء، وجعلت ضمة الثاء خلفاً من الواو.

وأصل شاكي: شائك، فقلب كما قالوا: جرف هار، وأصله: هائر.

قال الشاعر:

فلو أني رميتك من قريب ... لعاقك عن دعاء الحي عاق

أراد: عائق.

وأصل غد: غدوٌ، فحذفت الواو، وعريت الدال.