وقولهم: مشى على فلان مال
أي تناج ماله وكثر؛ والمشي: تناسل المال؛ وناقة ماشية: كثيرة الأولاد. ومال ذو مشاء: ذو نماء؛ قال الشاعر:
وكل فتى وإن أمشى وأثرى ... ستخلجه عن الدنيا منون
أمشى: كثرت ماشيته.
وتقول: إن فلاناً لذو مشاء وماشية؛ والماشية: كل سائمة ترعى من الغنم.
والمشاء- ممدود: الدواء، هكذا تسميه العرب وهو مشي ومشو؛ تقول: شربت مشواً ومشياً، وهو دواء استطلاق البطن.
والمشية من المشي؛ والمشي على أربعة أوجه: المشي: المضي، كقوله تعالى: {كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ}. والثاني: الهَدْي، كقوله تعالى: {وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ} أي إيماناً يهتدي به. والثالث: الممر، كقوله تعالى: {يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ} يعني أهل مكة يمرون في قراهم. الرابع: المشي بعينه، كقوله تعالى: {مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَاكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ}، يعني المشي. ومثله: {الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْناً} يعني المشي بعينه.
والمشية- بالكسر: يريد بها الحال التي يكون عليها، تقول: حسن المشية والجلسة والقعدة والركبة والحربة، وما أشبهه مثله.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute