كتاب الإبانة في اللغة العربية

حرف الفاء - ج: 3 - ص: 664

والتفقيع: صَوْتُ الأصابع.

[الفَكِهُ]

الفَكِهُ يتفكَّهُ بالطّعامِ وبأعراضِ النّاس.

وفَكِهٌ أيضاً: طَيِّبٌ ضاحِكٌ.

وقَوْمٌ فكِهون، أي: عِنْدَهُمْ فاكهةٌ كثيرةٌ، كما يُقالُ: رَجُلٌ لابنُ وتامِرٌ، أي: ذو لَبَنٍ وتَمْرٍ كثير.

وفَكِهُونَ وفاكِهونَ سَواء، أي: مُعْجَبُون، مثل: حاذِرٌ وحَذِرٌ.

وفي التفسير: فاكِهونَ: ناعِمُون، وفَكِهُونَ: مُعْجَبُون.

وفَكَّهْتُ القَوْمَ تفكيهاً بالفاكهة، وفاكَهْتُهُمْ مُفَاكَهَةً بِمُلَح الكَلامِ والمُزاح. والاسم: الفكيهةُ والفاكهةُ. قال عَدِيُّ بن زَيْد:

إذا أنتَ فاكَهْتَ الرجال فلا تلعْ ... وقُلْ مثل ما قالوا ولا تتزندِ

ويُرْوى: ولا تتربَّدِ، أي: لا تضِنَّ ولا تَبْخَلْ.

وتقولُ: تَفَكَّهْنا من كذا، أي: تَعَجَّبْنا. وقوله [تعالى]: {فَظَلْتُمْ تَتَفَكَّهُونَ} أي: تَعَجَّبُونَ. و {فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ}، أي: ناعمين. ومَنْ قرأ {فَكِهِينَ} في وصْفِ أهْل النارِ يَعْني: أشِريَنَ بَطِرين.

[التّفَكُّنُ]

[التفكُّنُ: التَّلَهُّفُ على الشَّيْء ظَنَّ أنَّهُ يَظْفَرُ بِهِ ففاته. قال: