للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٤٩ - وشرب عند أهل العلم خير .... من الدنيا خلاف الجاهلينا

الشرب: الفهم. وقد شرب يشرب شربا مثل ظرف يظرف ظرفا. والشرب في غير هذا: الجماعة الذين اجتمعوا على الخمر، والواحد: شارب، كما قالوا: تاجر وتجر، وراكب وركب.

١٥٠ - وأعمى ظل ذا سزر وبث .... لزوجته إرادة أن تلينا

كيف يكون الأعمى ذا شزر؟ وإنما الشرز: النظر بمؤخر العين في حال الغضب، يقال: نظر إليه شزرا.

وكيف يكون بت الزوجة للإصلاح، ولأن تلين، وليس بعد البت مراجعة؟ فالجواب أن المراد ههنا بالشزر والبت أنه تولى الطحن عنها وأراحها منه. والشزر: إدارة [٢٠٧/ب] الرحى إلى جهة اليمينن والبت: إدارتها إلى جهة الشمال، قال:

<<  <  ج: ص:  >  >>