كتاب سفر السعادة وسفير الإفادة

الجزء الأول - باب العين - ج: 1 - ص: 366

تمشي عرضاً لنشاطها. وقال الجرمي: و (العرضنى) بضم الراء والعين، لغة زعمها سيبويه. وتصغيره: (عريضن) تثبت النون لأنها ملحقة وتحذف الألف لأنها غير ملقحة، ومن من الاعتراض.

*عرفان: فعلان. حكى الجرمي عن الأصمعي أنه اسم إنسان، وأنشد للراعي:

كفاني العرفان الكرى وكفيته .... كلاء الفلاة والنعاس معانقه

وقال غير الجرمي (هو دويبة، وقيل: هو جبل بعينه). والعرفان: الدليل الحاذق، وأظن أنه الذي أراد الراعي بقوله: (كفاني العرفان) ويؤيد ذلك دخول الألف واللام عليه.