كتاب المذكر والمؤنث

باب ما يؤنث من سائر الأشياء ولا يذكر - ج: 1 - ص: 559

ما لذة النفس بالحياة وإن ... عاشت طويلاً فالموت لاحقها

قال السجستاني: لا يقال للموت كأس. إنما هو: الموت كأس قال: وقطع ألف الوصل؛ لأنها في مبتدأ النصف الثاني، وهذا يحتمل.

وقال: أنشدناه الأصمعي لبعض الخوارج، وليس لأمية بن أبي الصلت والعبطة أن يموت الرجل من غير علة. يقال اعتبط الرجل،