(العتيق)؛ لأنه صُرِف عن معتقة إلى عتيق، فصار بمنزلة قولهم: عسلٌ معْقَدٌ، وعقيد، وبمنزلة قولهم: عين كحيل، ولحية دهين.
وقال السجستاني: الخمر: مؤنثة، وقد يذكرها بعض الفصحاء.
قال: سمعتُ ذلك منم أثِقُ به منهم. قال: وكان الأصمعي يُنْكِرُ التذكيرَ، فأنشدتُه قول الأعشى:
وكأن الخمر المدام من الإسفنط ممزوجة بماء زُلال
فأنكره؛ لأن اللغة المشهورة المعروفة تأنيثه. وقال: إنما هو:
وكأن الخمر المدامة مِ الإسفنط
فحذف نون (من) في الإدراج، وتلك لغة مشهورة معروفة. أنشدنا أبو العباس قال: أنشدنا ابن شبيبٍ:
لليلى بذات الجيش دارٌ عرفتها ... وأخرى بذات البين آياتها سطرُ
كأنهما م الآن لم يتغيرا ... وقد مر للدارين من بعدنا عصرُ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute