* (لسق - لصق):
قال أبو عثمان:
ولسق أيضا بالسين، وهى لغة قيس، وهى أحسنها والزاى لغة تميم، وهى أقبحها هكذا قال صاحب العين.
(رجع)
* (لظى):
ولظيت النار لظى:
التهبت، وقيل الياء مبدلة من ظاء (١) كأنّها لظظت أى لصقت بالجلود.
قال أبو عثمان: ومنه يقال:
تلظّى عليه: إذا انقتل (٢) من الغضب كأنّه تلهّب.
* (لود):
ولود لودا: لم ينقد لأمر (٣)، فهو ألود والجميع ألواد على غير قياس.
* (لحز):
ولحز لحزا: ضاق خلقه وبخل.
وأنشد أبو عثمان:
٢٥٠٧ - ترى اللّحز الشّحيح إذا أمرّت ... عليه لماله فيها مهينا (٤)
* (لصب):
ولصب لصبا: مثله، ولصب الجلد بالعظم (٥) لصوبا: لصق به من الهزال، ولصب جلد الرّجل:
غلى (٦) عظمه: يبس، ولصب السيف فى غمده: نشب فلم يخرج.
* (لحج):
ولحج لحجا مثله (٧)، ولحج (لحجا) (٨) أيضا: ضاق خلقه وبرم، ولحج بالمكان: نشب.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:
لحج بينهم شرّ. نشب.
(١) أ: «طاء» من غير إعجام: تحريف.(٢) ب: «اتقتل» بفاء موحدة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute