* لفع: ولفع الشّيب الرّأس لفعا:
شمله، ومنه لفاع المرأة كالقناع.
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٥٧ - كيف يرجون سقاطى بعد ما ... لفع الرأس بياض وصلع (١)
* (لهز):
ولهزه لهزا: ضرب صدره بجمع كفّه.
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٥٨ - يلهز أصداغ الخصوم الميّل (٢)
ولهزه بالرّمح: طعن صدره.
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٥٩ - عنّى وأطراف القنا واللهز (٣)
ولهز الفصيل: وغيره الضّرع برأسه؛ ليستدرّه، ولهزه الشّيب (٤) أوّل ما يبدأ (٥).
* (لمز):
ولمزه لمزا: استقبله بالعيب له.
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٦٠ - إذا لقيتك عن شحط تكاشرنى ... وإن تغيّبت كنت الهامز اللّمزه (٦):
وقال الله عزّ وجل: «الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ (٧)».
وقوله: «وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ» (٨) وقوله عزّ وجلّ:
(وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (٩)».
قال أبو عثمان: وقال الكسائى:
لمزت الرجل: إذا دفعته وضربته
* (لخف):
ولخفه لخفا: ضربه ضربا شديدا.
(١) فى أ، واللسان - سقط «مشيب» مكان» بياض» وأثبت ما جاء فى ب والمفضليات ١٩٩، والشاهد من المفضلية ٤٠ لسويد بن أبى كاهل وفى اللسان - لسهيل، تصحيف.
(٢) الرجز للعجاج كما فى ديوانه ١٦٣، وبعده:
بالعدل حتى ينتحوا للأعدل
(٣) الرجز لرؤبة ورواية الديوان ٦٤:
عنى وأذراب القنا ذى اللهز
(٤): «النبت «تصحيف.
(٥): يبدؤا «تصحيف.
(٦) هكذا جاء الشاهد فى الجمهرة ٣ - ١٨ منسوبا لزياد الأعجم.
(٧) أ. ب: «والذين «وصوابه» الذين الآية: ٧٩ - ألتوبة.
(٨) الآية ٥٨ - التوبة.
(٩) الآية ١ - الهمزة.