١٨٨٩ - تسمع للحلى إذا ما وسوسا ... وارتجّ فى أجيادها وأجرسا
زقزقة الرّيح الحصاد اليبّسا (١)
وقال العجاج:
١٨٩٠ - حتّى إذا الصّب لها تنفّسا ... غدا بأعلى سحر وأجرسا (٢)
وقال جندل:
١٨٩١ - حتىّ إذا أجرس كلّ طائر (٣)(رجع)
وأجرس بالجرس: صوّت به.
قال أبو عثمان: ويقال: جرس الجرس أيضا: صوّت به.
والجرس، والجرس: الصّوت، وأجرسنى السّبع: سمع جرسى.
(جحد):
وجحد الشئ جحدا وجحودا: أنكره وهو عالم به،.
وأجحدته: صادفته بخيلا.
(جمد):
وجمد الماء وغيره جمودا:
مستعمل فى كلّ (٤)، وجمد الشئ:
وقف.
قال أبو عثمان: قال الأصمعى:
أكثر ما تستعمل العرب فى الماء، جمد، وفى السّمن: جمس، وكان يعيب على ذى الرمة قوله:
١٨٩٢ - ويقرى سديف الشّحم والماء جامس (٥)
(رجع)
(١) الرجز للعجاج كما فى ديوانه ١٢٧، والتهذيب ١٠/ ٥٧٩ واللسان/ جرس. (٢) ديوان العجاج ١٣١ والرواية فيه «له» «مكان» «لها». (٣) الرجز لجندل بن المثنى الحارثى الطهوى يخاطب امرأته، وقد ورد فى التهذيب ١٠/ ٥٧٨، واللسان/ جرس/ عنظ، وتهذيب الألفاظ ٢٦٣. (٤) فى ق، ع: «فى كل شئ. (٥) الشاهد عجز بيت لذى الرمة برواية «نقرى» بنون موحدة فى أوله. وصدره كما فى الديوان ٣٢٣: نغار إذا ما الروع أبدى على البرى