كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 167

وكزّ كزازا: وجع من شدّة البرد.

* (كثّ):

وكثّت اللّحية كثاثة وكثوثة: كثر نباتها فى غير طول ولا رقة.

* (كرّ):

وكرّ عن الشئ كرورا:

رجع، وكرّ عليه: عطف، وكر كريرا:

صوت (صدره) (١) بالحشرجة.

قال أبو عثمان: ويقال الكرير: مثل صوت المختنق أو المجهود وقال الأعشى:

١٦٤٣ - فأهلى فداؤك يوم النزال ... إذا كان دعوى الرّجال الكريرا (٢)

* (كدّ):

وكدّ كدّا: ألحّ فى طلب أو عمل.

قال أبو عثمان: وكددت (٣) غيرى.

وأنشد:

١٦٤٤ - عففت فلم أكددكم بالأصابع (٤)

(رجع)

وكدّت الدّواب التراب: سحقته.

* (كظ):

وكظّ من كثرة الأكل كظّة: كالبشمة، وكظّه الأمر والغمّ كظّا: ضيّقا عليه (٥).

قال أبو عثمان: تقول كظّ القوم بعضهم بعضا فى الحرب، وأنشد:

١٦٤٥ - قد درهت ربيعة الكظاظا (٦)

(رجع)

---

(١) فى أ. ب بطنه، واثبت ما جاء فى ق. ع.
(٢) رواية التهذيب ٩ - ٤٣٤ واللسان كرر:
* فأهلى الفداء غداة النزال *
الشاهد من قصيدة للأعشى يمدح هوذة بن على الحنفى ورواية الديوان ١٣٣: وأهلى فداؤك عند النزال: وقبله:
فأهلى فداؤك يوم الجفا ... إذ ترك القيد خطوى قصيرا
(٣) فى ب: وكرر كرا وكررت، بالراء المهملة/ تصحيف
(٤) الشاهد عجز بيت لكثير من قصيدة يعاتب قومه، والبيت بتمامه كما فى الديوان ٢٣٩
غنيت فلم أرددكم عن بغية ... وجعت فلم أكددكم بالأصابع
وورد الشاهد فى اللسان/ كرر، منسوبا للكميت برواية: «عند بغية «مكان «عن بغية»، وحجت «مكان» «جعت» فى الديوان «وعففت «فى الأفعال ونسبه الصفانى فى العباب إلى «كثير» كما ذكر محقق التهذيب ٩ - ٤٣٥.
(٥) جاء بعد ذلك فى ق «والرجل «طردته» وأضاف ع نقلا عن ق «والإنسان: ضربت يده بظفر، والسقاء ملأته».
(٦) ورد الشاهد فى التهذيب ٩/ ٤٤٠ غير منسوب برواية:
إذ سئمت ربيعة الكظاظا
وبهذه الرواية نسب فى الجمهرة ١/ ١١٠، واللسان - كظظ لرؤبة وقبله:
إنا أناس نلزم الحفاظا
ولم أجده فى ديوان رؤبة أو ملحقاته.