كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 165

وأكريت الشئ: أجّرته: وأكريته أيضا: أطلته، وفى الحديث أطلت (١).

وأكرى الظّلّ والزاد وغيرهما:

نقص، وأكريته أنا أيضا: نقصته.

قال أبو عثمان: قال يعقوب: وأكرى الرّجل: ذهب ماله، وأنشد غيره:

١٦٣٧ - كذى زاد متى ما يكر منه ... فليس وراءه ثقة بزاد (٢)

(رجع)

[باب] الثلاثى المفرد

الثنائى المضاعف:

* (كفّ):

كفّ عن الشئ كفّا:

تركه، وكفّ عن المحارم: ورع (٣) عنها، وكففتك عن الشئ: صرفتك، وكففت الثوب عطفت خياطة على أخرى، وكففت العيبة: أشرجتها.

قال أبو عثمان: ومنه قيل: قد استكفّوا حوله: إذا استداروا حوله.

قال ابن مقبل:

١٦٣٨ - خروج من الغمّى إذا صكّ .. صكّة ... بدا والعيون المستكفّة تلمح (٤)

(رجع)

وكفّت النّاقة: سقطت أسنانها من هرم فهى كفوف، والجمل كافّ، وكفّ الزّند: صوّتت ناره عند خروجها

وكفّ الإنسان (كفا) (٥): ذهب بصره.

* (كصّ):

وكصّ كصيصا: تحرّك.

---

(١) جاء فى النهاية ٤/ ١٧٠ وفى حديث ابن مسعود: «كنا عند النبى صلى لله عليه وسلم ذات ليلة فأكرينا فى الحديث «أى أطلناه وأخرناه.
(٢) هكذا ورد البيت فى التهذيب ١٠/ ٣٤٢ واللسان/ كرى ونسبه ابن منظور للبيد، والشاهد ثانى بيتين فى ملحقات الديوان ٢٢٤ وقبله:
فإن تك ذاعر رثت قواها ... فإنى واثق ببنى زياد
(٣) فى ب «وزع» بالزاى المعجمة والراء غير المعجمة رواية. ق. ع. وهما بمعنى.
(٤) هكذا ورد الشاهد منسوبا فى التهذيب ٩/ ٤٥٦، واللسان/ كفف وقد ذكراه شاهدا على أن استكف عينه بمعنى: وضع كفه عليها فى الشمس ينظر هل يرى شيئا.