كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 152

(كثب):

وكثبت الشئ كثبا:

جمعته.

وأنشد أبو عثمان:

١٦٠٨ - فأصبح رتما دقاق الحصى ... مكان النّبىّ من الكاثب (١)

النبى ما نبا من الحصى أى ارتفع، والكاثب: الجامع لما ندر منه، ويقال:

النّبىّ والكاثب موضعان

(رجع)

وكثبت العظم: نثرت لحمه.

وأكثب الصيد والشئ، وأكثبك:

قرب منك، والكثب: القرب.

* (كسد):

وكسد الشئ كسادا:

إذا لم يكن نافقا (٢)، وكسدت السوق:

بطلت. وأكسد القوم: صاروا فى الكساد.

* (كنب):

وكنب الرّجل (كنبا): (٣) امتلأ شبعا

قال أبو عثمان: وكنبت الشئ:

كنزته، وأنشد لدريد:

١٦٠٩ - وأنت امرؤ جعد القفا متعكّش ... من الأقط الحولىّ شبعان كانب (٤)

قال الأصمعى: كانب: كانز، وقال غيره: كانب ممتلئ شبعان، وقوله: متعكّش: متقبّض متداخل، وبه سمّى العنكبوت: عكاشة وعكّاشا.

(رجع)

وأكنب الحافر: غلظ.

* (كعب)

وكعب النّهد كعوبا:

صار كالكعب، وكعبت الجارية:

صار نهدها كذلك.

---

(١) البيت لأوس بن حجر كما فى الديوان ١١، والتهذيب ١٠/ ١٨٤ واللسان/ كتب. ورواية الديوان والتهذيب، واللسان، ومعجم البلدان ٧ - ٢٠٢ «لأصبح» وفى الديوان «كمتن النبى» فى موضع «مكان النبى» وجاء فى الجمهرة ١/ ٢٠٣ منسوبا لأوس بن حجر التميمى كذلك. وعلق على الشاهد بقوله: والنبى ما ارتفع من الأرض غير مهموز، وكثب: موضع زعموا.
(٢) ابن القوطبة لم يكن نافعا «بعين مهملة: تحريف».
(٣) «كنبا» تكملة من ب: ق، ع.
(٤) ورد الشاهد فى الأصمعيات الأصمعية ٢٩، والتهذيب ١٠/ ٢٨٣، واللسان/ كنب/ عكس «منسوبا لدريد بن الصمة. برواية «متعكس»
بالسين غير المعجمة، ومتعكس، ومتعكش هنا سواء.