كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 114

وقدر الله الرّزق: ضيقه، وقدرت الشئ: جعلته بقدر، وقدر الإنسان الشئ: حزره، ليعرف مبلغه.

قال أبو عثمان: وقدرت القدر أقدرها قدرا: إذا طبخت قدرا، والقدير ما طبخ فيها من لحم بتوابل، فإن لم يكن بتوابل فهو طبيخ.

(رجع)

وقدر الشئ نفسه: قصر.

وأنشد أبو عثمان:

١٥٠٠ - منيبا وقد أمسى تقدّم وردها ... أقيدر محموز القطاع نذيل (١)

(رجع)

يصف صائدا (٢) وقوله: أقيدر تصعير أقدر، وهو المقارب الخلقة، والقطاع جمع قطيع، وهو السوط، ويروى، «محموز الفؤاد» وهو الشّديد الفؤاد، ونذيل: نذل.

(رجع)

وقدر الفرس: وقعت رجلاه مواقع يديه فهو أقدر.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر: الأقدر الذى تجاوز رجلاه مواقع يديه وأنشد:

١٥٠١ - بأقدر مشرف الصّهوات ساط ... كميت لا أحقّ ولا شئيت (٣)

(رجع)

* (قذل):

وقذل الفرس قذلا:

ضرب قذاله، وألقى اللّجام عليه، وقذلت الرّجل: تبعته كما تقول:

قفوته من القفا.

قال أبو عثمان: وقذلته أيضا:

شججته فى قذاله فهو مقذول، وقذلته

---

(١) البيت لأبى خراش الهذلى كما فى ديوان الهذليين ٢/ ١٢٠، وورد عجزه فى اللسان/ حمز، منسوبا لأبى خراش برواية:
أقيدر محموز البنان ضئيل.
(٢) فى ب «يصف طائرا».
(٣) ورد فى التهذيب ٢٣١٩ غير منسوب برواية * وأقدر * وبرواية التهذيب ورد منسوبا فى اللسان * قدر * لعدى ابن خرشة الحطمى وقبله.
ويكشف نخوة المختال عنى ... جراز كالعقيقة إن لقيت
والذى فى الجمهرة ٢ - ٢٥٣: * وفرس أقدر إذا تقدم موقع حافرى رجليه حافرى يديه فى عنقه وهو محمود قال الشاعر.
بأقدر من جياد الخيل نهد ... جواد لا أحق ولا ثنيت