كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 102

قال أبو عثمان: ومنه المثل «حتّى يؤوب القارظ العنزىّ (١)» وذلك أنّه قعد يقرظ، ففقد، فذهب مثلا،

وأنشد لبشر:

١٤٦٨ - فرجّى الخير وانتظرى إيابى ... إذا ما القارظ العنزىّ آبا (٢)

(رجع)

وقرظ الأديم: دبغه بالقرظ.

* (قذم):

وقذم له قذما: أعطاه.

وأنشد أبو عثمان:

١٤٦٩ - فأمّن الناس ما تخشى ومنّ لها ... قذم المواهب من أثوابه الرّغب (٣)

* (قعش):

وقعش (٤) العصا من الشجرة قعشا: عطفها.

* (قبع):

وقبع قبعا: اشتد شربه، وقبع الخنزير قبيعا وقباعا: صوّت.

قال أبو عثمان: قال يعقوب: وقبع الرّجل: نخر، وقبع الفرس، وهو صوت يردّده من منخريه إلى الحلق، ولا يكاد يكون إلا من نفار أو شئ يتّقيه ويكرهه، قال عنترة:

١٤٧٠ - إذا وقع الرّماح بمنكبيه ... تولّى قابعا فيه صدود (٥)

(رجع)

وقبع الرجل عن أصحابه: تخلّف (٦).

قال أبو عثمان: وخيل قوابع مسبوقة قد بقيت خلف السّابق قال الشاعر:

١٤٧١ - يثابر حتّى يترك الخيل خلفه ... قوابع فى غمّى عجاج وعثير (٧)

(رجع)

---

(١) المثل فى مجمع الأمثال للميدانى ١/ ٢١١ المثل ١٢٢٥» حتى يؤوب القارظان «وعلق صاحب اللسان «قرظ» على المثل بقوله؛ هما رجلان من عنزة «خرجا يلتحيان القرظ ويجتنيانه، فلم يرجعا، فضرب بهما المثل.
(٢) هكذا ورد الشاهد ونسب فى التهذيب ٩ - ٦٧ واللسان - قرظ» والبيت لبشر بن أبى خازم يخاطب ابنته عند موته.
(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، ورواية «ب» مر» مكان «من» و «الرعب» بالعين غير المعجمة مكان «الرغب».
(٤) فى ب «قعس» بالسين المهملة، وصوابه ما أثبت عن أ .. واللسان - قعش.
(٥) هكذا ورد الشاهد منسوبا فى اللسان - قبع «ورواية الديوان ٢٠٠ للشطر الأول.
إذا تقع الرماح بجانبية
(٦) ق. ع «والرجل عن أصحابه: تخلف قبوعا».
(٧) ورد الشاهد فى العين ٢٠٧، واللسان، والتاج. قبع، وعجزه فى التهذيب ١ - ٢٨٤ غير - منسوب ورواية أ «يدرك (مكان «يترك» ولم أقف على قائله.