١٤٣٤ - كرهت العقر عقر بنى شليل ... إذا هبّت لقاريها الرّياح (١)
أى لوقتها.
قال: وقال أبو زيد يقال: أقرأت من سفرى: انصرفت، وأقرأت من أرض قومى: دنوت. (رجع)
فعل وفعل (٢):
* (قمأ):
قمأت الإبل قمأ: كثرت وحسن حالها.
قال أبو عثمان: وقمأت الإبل بالمكان:
أقامت به، وأعجبها وسمنت فيه.
(رجع)
وقمؤ قمأة: ذلّ وصغر (٣).
وأقمأ القوم: كثرت إبلهم وحسنت.
* (قنأ):
وقنأ الشئ قنوءا: أحمرّ.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وأقنأنى الصّيد: أمكننى.
المعتل بالواو فى عين الفعل:
* (قام):
قام بالأمر مقاما: اكتفى به وقام إلى الشئ قوما وقياما: نهض إليه وقام أيضا: ضدّ قعد، وقام الله على عباده جزاهم بفعلهم من خير أو شرّ، وقامت قيامة الإنسان: مات، وقام الرجل قياما:
إذا أصابه مشى البطن، فإذا كثر فهو القوام كالبوال والدّوار، وقامت السّوق والحرب: دامتا، وقامت الصلاة: تمّت وقمت على الرجل (٤): طالبته، وقام الشئ: ساوى موازيه (٥).
قال أبو عثمان: تقول كم قامت ناقتك أى كم بلغت، وقد قامت الأمة مائة دينار أى بلغت، وقد قام بعيرك مائة دينار أى بلغ. (رجع)
(١) هكذا ورد الشاهد فى اللسان/ قرأ منسوبا لمالك بن حارث الهذلى والبيت لمالك بن الحارث الهذلى فى ديوان الهذليين ٣ - ٨٣ ورواية التهذيب ٩/ ٢٧٣ «شئت» مكان «كرهت» ولفظة «عقر» فى البيت ساقطة من أ. (٢) فى عبارة ق، ع: بعض اختلاف وفيهما «والشاة قموءا: سننت» زيادة لم يذكرها السرقسطى (٣) المادة فى أسهلة غير مهموزة. وذكرت فى ق، ع فى مهموز الثلاثى المفرد.