كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 83

وأقرب المهر للإثناء: دنا، وأقربت الشئ: جعلت له قرابا.

قال أبو عثمان: قال الأصمعى (١): وقربته: أدخلته فى القراب، قال: ولم أسمع أقربته، قال الشاعر:

١٤٢١ - إن تمنعوا الحقّ نعط الحقّ سائله ... والدّرع محقبة والسّيف مقروب (٢)

وأقربت قرابا: عملته، وأقربت الإناء: إذا قاربت ملأه، وإناء قربان:

قاربت الامتلاء، وأقرب القوم: إذا كانت إبلهم قوارب فى طلب الماء، فهم قاربون، ولا يقال مقربون، وهذا الحرف شاذّ.

(رجع)

وأقرب الفرس: صين.

* (قصر):

وقصرت الدار قصرا:

حصّنتها بالحيطان، وقصرت نفسى عن كذا وكذا، وقصرت الشئ: حبستهما (٣) وقصرت الجارية بالحجاب: صنتها، وقصرت الفرس أيضا: صرفته (٤)، وقصرت الرّجل على (٥) الأمر: وقفته دون ما أراده وقصرت المرأة طرفها على زوجها إعجابا به، وقصرت الشئ عليك:

تنتفع به، وقصر السّهم عن الهدف:

لم يبلغه، وقصر الوجع: زال، وقصر عن الغضب قصرا وقصورا فيها كلّها:

تركه.

قال أبو عثمان: قال أبو حاتم: وقصرتك على الشئ: أكرهتك عليه، قال: وتقول:

أخذته منك قصرا أى مكرها، وقصرت لجام الدابة، وقصرت الصّلاة مثل، قصّرت، وقصر القصّار الثوب قصرا وقصارة وحرفته (٦) القصارة. قال ابن دريد:

واشتقاقه من القصر (٧) تقول: قصر

---

(١) فى أ؛ قاله الأصمعى «تصحيف».
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب، ورواية ب «نعطى» خطأ من الناسخ.
(٣) عبارة: ق. ع؛ وقصرت نفسى عن كذا والشئ: حبستهما».
(٤) عبارة: ق، ع: «والفرس: صنته، والبصر: صرفته».
(٥) فى ق، ع: «عن» وجائز أن تقوم «على» مقام «عن» هنا.
(٦) فى أ «وحرقته - بالقاف مثناة -» «تحريف»
(٧) فى ب: «من الحبس».