قال أبو عثمان: قال أبو بكر: وقردت الرجل: إذا خدعته لتوقعه فيما يكره.
(رجع)
وقرد الشّعر والوبر قردا: تعقّدت أطرافه وأنشد أبو عثمان:
١٤١٠ - ومزاجها صهباء فتّ ختامها ... قرد من الخرس القطاط مثقّب (١)
قال أبو عثمان: وقد يقال ذلك فى الصوف.
قال أبو حاتم: قرد الصّوف: إذا تجعّد، ويقال للواحدة قردة.
قال الشاعر يهجو:
١٤١١ - لو كنتم ماء لكنتم زبدا ... أو كنتم صوفا لكنتم قردا (٢)
(رجع)
وقرد البعير: كثرت قردانه، وقرد الكحل فى العين: تقطّع، وقرد السّحاب:
تلبّد بعضه على بعض.
وأقرد الرّجل: خضع وسكت. وأنشد أبو عثمان للفرزدق يهجو جريرا:
١٤١١ - يقول اقلولى عليها وأقردت ... ألا هل أخو عيش لذيذ بدائم (٣)
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: قرد الرّجل: إذا سكت عن عى (٤).
(رجع)
* (قرش):
وقرش قرشا: كسب.
قال أبو عثمان: وقرشت من الطعام:
أصبت منه قليلا، وقرشت بالرّمح - قرشا: طعنت، ويقال: تقارش القوم:
تطاعنوا.
قال أبو عثمان: وتقارشت الرّماح:
إذا تداخل بعضها فى بعض، قال أبو زبيد
١٤١٣ - إمّا تقارش بك الرّماح فلا ... أبكيك إلا للدّلو والمرس (٥)
(١) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
(٣) هكذا ورد فى ديوان الفرزدق ٢/ ٨٦٣ والتهذيب ٩/ ٢٦، وورد فى اللسان/ قرد برواية: «تقول».
(٤) فى أ «من عى»، وفى ب «غى» بالغين المعجمة وصوابه بالعين غير المعجمة.
(٥) جاء فى الجمهرة ٢ - ٣٤٧، واللسان/ قرش منسوبا لأبى زبيد، وفى اللسان «تقرش» مكان «تقارش» ..