كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 56

* (قتّ):

وقت قتّا: نمّ، «والقتّات لا يدخل الجنة» (١)

قال أبو عثمان. قتّ: نمّ وكذب قال العجاج:

١٣٤٥ - قلت وقولى عندهم مقتوت (٢)

قال: وقال يعقوب: وقتّ أيضا: جمع الا، يقال: رجل يقتّ الدنيا: أى يجرها جرّا. (رجع)

وأقت الدّهن: طيّبه بالرياحين.

* (قرّ)

وقرّ بالمكان يقر ويقر قرارا، وقرّ اليوم يقر قرا: برد.

وقّرت العين مثله قرّة وقرورا: بردت سرورا.

قال أبو عثمان، ويقال: أقر الله عينك، وأقرّ بعينك قال الشماخ:

١٣٤٦ - يقر بعينى أن أنبّأ أنّها. (٣) ... وإن لّم أنلها أيّم لم تزوّج

(رجع)

وقر الإنسان قرّا: أصابه القرّ، وقررت الخبر فى أذنيه (أقرّه) (٤) قرّا:

أودعته، وقررت على رأسه دلوا من ماء: صببتها، وقرّ الطائر قريرا: صوّت.

قال أبو عثمان: وقررت القدر أقرّها قرّا إذا فرّغت ما فيها من طبيخ ثم صببت فيها ماء باردا كيلا تحترق، واسم ذلك الماء القرارة، والقرارة والقررة، والقررة. (رجع)

وأقرّ بالشئ: اعترف به، وأقرّت الناقة:

ظهر حملها.

* (قفّ)

وقفّ السّارق الشئ قفّا: سرقه، وهو ينظر إليه يشعر (به) (٥) وقفّ الشجر (٦) قفوفا: يبس.

قال أبو عثمان: ويقال قفّت أرضنا تقفّ قفوا، وهى أرض: قافّة إذا يبس بقلها

---

(١) «القتات لا يدخل الجنة «حديث مروى بالمعنى ولفظه كما جاء فى النهاية ٤/ ١١ «لا يدخل الجنة قتات»
(٢) الشاهد لرؤبة وليس للعجاج كما فى ديوان رؤبة ص ٢٦، وانظر التهذيب ٨/ ٢٧٢ واللسان - قتت، والتاج - قت.
(٣) ديوان الشماخ ٧.
(٤) «أقره» تكملة من ب، ق، ع.
(٥) «به» تكمله من ب، ق، ع.
(٦) فى أ: «وقف الشيخ «تصحيف.