كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 48

فعّل:

* (غرّد):

قال أبو عثمان: يقال غرّد فى صوته: طرّب، وهو مغرّد، وغرد وغرّيد، وغرد، يقال ذلك لكلّ مصوّت من الناس والدّوابّ والطّير.

* (غيّق):

وقال الأصمعى: غيّق ذلك الأمر بصرى تغييقا: إذا كان يفتحه ويذهب به (ويجيئ) (١)

لا يدعه يثبت، قال العجاج:

١٣٢٦ - لا تحسبن الخندقين والحفر ... آذىّ أوغاد يغيّقن النظر (٢)

وقال رؤبة:

١٣٢٧ - غيّقن بالمكحولة السّواجى ... شيطان كلّ مترف سدّاج (٣)

الأصمعى: يقال غيّق فى رأيه:

إذا ردّده.

* (غطّش):

اللحيانى: يقال:

غطّشت له أمرا كان نسيه: أى ذكّرته (به) (٤) وفتحته عليه تقول:

غطّش لى شيئا.

* (غلّل):

وتقول من الغالية:

غللّت: وغلّفت، وغلّيت

تفعّل:

* (تغشّن):

قال أبو عثمان: تغشّن الماء: إذا ركبه البعر، وما أسبه ذلك فى غدير ونحوه.

افعنلى:

* (اغلنتى):

تقول: اغلنتوا علىّ اغلنتاء.

* اغرندى: واغرندوا اغرنداء وهما واحد، وهو أن يقبلوا عليك بالسّبّ، والضّرب، والاستضعاف.

---

(١) «ويجئ» «تكملة من ب.
(٢) ورد البيت الثانى فى التهذيب ٨/ ١٥٣ واللسان - غيق منسوبا للعجاج برواية:
أذى آوراد يغيقن البصر
ورواية الديوان ٥٧
.. أذى أوراد يفيقن البصر .. بالفاء الموحدة وعلى ذلك لا شاهد فيه.
(٣) فى أ، ب «آذى» مكان «شيطان» وأثبت ما جاء فى الديوان ٣١ والتهذيب ٨/ ١٥٣ واللسان «غيق»
(٤) «به» تكملة من ب.