١١٣٩ - لا تخبزا خبزا وبسّابسّا ... ولا تطيلا بمناخ (٢) حبسا
وزاد ثابت:
وجنّباها عامرا وعبسا (٣)
قال: وقال السعدى «١ *»:
البسّ: سوق لطيف.
وقال الآخر:
لا تخبزا خبزا ونسّانسّا (٤)
بالنون، وهو سوق لطيف أيضا.
(رجع)
وخبزت الخبز: عملته، وخبزت القوم: أطعمتهم الخبز.
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: وخبزت الدوابّ خبزا: ضربت بأيديها. قال رؤبة:
١١٤٠ - أترفن يشدخن العدا بالخبز (٥)
وقال (٦) الشاعر:
١١٤١ - عسوف السّرى خبازة فى عشائها ... رؤوس الأفاعى بين خفّ ومنسم (٧)
(رجع)
(١ *) أظنه أحد الأعراب الذين أخذ عنهم العلماء اللغة. (١) جاء فى أفعال ابن القوطية قبل مادة خبز مادتى: خصم، وخرز وعبارته: (خصم): وخصمه خصما: غلبه فى المخاصمة. (خرز): وخرز الأديم خرزا: خاطه. (٢) فى أ: «لا تخبزا اليوم: ولم أعثر على الشاهد فى نوادر أبى زيد وورد فى التهذيب ٧/ ٢١٥ برواية «ونسانسا» وبها جاء فى اللسان/ خبز وجاء فى التهذيب ٧/ ٢١٦ برواية «وبسابسا» وهى رواية المقاييس ١/ ١٨١. وجاء البيت الأول من البيتين فى الجمهرة ١/ ٣٠ مع بيت آخر غير الموجود هنا. وجاء الأول كذلك أول ستة أبيات فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت ٦٣٦. (٣) انظر الشاهد قبله فإنه تكملة له. (٤) هذا الشاهد هو الشاهد السابق فى إحدى روايتيه. (٥) فى أ: «يشد خن العشى» وأثبت ما جاء عن ب والديوان ديوان رؤبة ٦٤ (٦) ب: «قال». (٧) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما راجعت من كتب.