للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأخليت المكان: وجدته خاليا، وأخلى (١) هو: كثر فيه (٢) الخلا (٣):

فعل بالياء سالما، وفعل معتلا:

(خفى):

خفى الشئ خفاء: استتر، وخفيت الشئ خفيا: أظهرته.

قال أبو عثمان: [وفى بعض القراءات] (٤) (فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ) (٥) بفتح الهمزة أى أظهر لهم، وروى عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ «أَكادُ أُخْفِيها» (٦) أى: أظهرها،

وقال عبدة بن الطّبيب:

١١٢٤ - يخفى التراب بأظلاف ثمانية ... فى أربع مسّهنّ الأرض تحليل (٧)

قوله: فى أربع: يريد فى أربع قوائم. مسّهن الأرض تحليل: أى لا تمس قوائمه الأرض إلا بقدر تحلّة اليمين، وقال امرؤ القيس:

١١٢٥ - خفاهنّ من أنفاقهنّ كأنّما ... خفاهنّ ودق من عشىّ مجلّب (٨)

(رجع)

وخفا البرق خفيا وخفوا (٩): اعترض فى جانب السّحاب، وأخفيت الشئ:

سترته، وأخفيته فى نفسى: كتمته.


(١) ب: «وأخلا» وما جاء عن «أ» أدق.
(٢) أ: «فيها».
(٣) أ: «الحلى» بالحاء غير المعجمة: تحريف.
(٤) «وفى بعض القراءات» تكملة من ب. وهى قراءة ابن محيصن والأعمش. إتحاف فضلاء البئر ٣٥٢.
(٥) الآية: ١٧ / السجدة.
(٦) الآية: ١٥ / طه.
(٧) هكذا ورد الشاهد فى المفضليات ١٤٠ وورد فى اللسان/ حلل برواية «تخفى» مكان «يخفى».
المفضلية ٢٦ فى المفضليات وانظر اللسان/ حلل.
(٨) فى أ، ب «عسى» بالسين غير المعجمة وصوابه ما أثبت عن الديوان، وتعليق ابن برى على الشاهد فى اللسان/ خفى، وقد ورد الشاهد فى التهذيب ٧/ ٥٩٦، واللسان/ خفى برواية «من سحاب مركب» مكان «من عشى مجلب».
الديوان ٥١ وانظر التهذيب واللسان/ خفى.
(٩) ق، ع: «خفوا، وخفوا وخفيا بفتح الخاء فى الأول، وضمها فى الثانى مع تشديد الواو، وفتحها فى الثالث.

<<  <  ج: ص:  >  >>