للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

* (خوى):

وخوت النجوم خويّا وخيّا (١)، وأخوت: لم يكن عند سقوطها مطر.

وأنشد أبو عثمان:

١٠٤٠ - قوم إذا خوت النّجوم فإنّهم ... للطّائفين النّازلين مقارى (٢)

* (خفى):

قال أبو عثمان، ويقال: خفيت الشّئ وأخفيته: كتمته وأظهرته.

(رجع)

فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:

* (خنا):

خنا الرجل والكلام خنوا، وخنى خنى، وأخنى: أفحش (٣).

[باب] فعل وأفعل باختلاف

المضاعف:

* (خسّ):

خسّ الشئ يخسّ (٤) خساسة:

نقص.

قال أبو عثمان: وخسسته أنا فهو خسيس ومخسوس. قال: وجمع الخسيس:

خساس، قال الشاعر:

١٠٤١ - والعطبّات خساس بيننا ... وسواء قبر مثر ومقل (٥)

ويقال: خساس مختلفات.

(رجع)

وخسّ أيضا عما يوازنه: لم يعادله.

وخسست الرجل نصيبه أخسّه خسّا:

نقصته.


(١) أ: «وخياء» وصوابه ما أثبت عن ب والتهذيب ٧/ ٦١٥.
(٢) الشاهد لكعب بن زهير من قصيدة له فى ذكر الأنصار ورواية الديوان:
وهم إذا خوت النجوم فإنهم ... للطائفين السائلين مقارى
وفى اللسان/ خوى «للطارقين». مكان «للطائفين» وفى أ، ب: «الضائفين» وفى ب: «النازلين الضائفين» وأثبت ما جاء فى الديوان، ديوان كعب ٢٨، وانظر اللسان/ خوى.
(٣) أ: «فجر» وأثبت ما جاء عن ب، وعبارة ق، ع: «إذا أفحش».
(٤) فى ق: «يخس» بكسر الخاء فى المستقبل، وفى ع يخس ويخس، بالفتح والكسر، وهما جائزان.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

<<  <  ج: ص:  >  >>