(١) أ: «وخياء» وصوابه ما أثبت عن ب والتهذيب ٧/ ٦١٥. (٢) الشاهد لكعب بن زهير من قصيدة له فى ذكر الأنصار ورواية الديوان: وهم إذا خوت النجوم فإنهم ... للطائفين السائلين مقارى وفى اللسان/ خوى «للطارقين». مكان «للطائفين» وفى أ، ب: «الضائفين» وفى ب: «النازلين الضائفين» وأثبت ما جاء فى الديوان، ديوان كعب ٢٨، وانظر اللسان/ خوى. (٣) أ: «فجر» وأثبت ما جاء عن ب، وعبارة ق، ع: «إذا أفحش». (٤) فى ق: «يخس» بكسر الخاء فى المستقبل، وفى ع يخس ويخس، بالفتح والكسر، وهما جائزان. (٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.