كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 414

به حجيّا وحجيا مخفّفا: أى حقيقا، وحجئت به مهموزا: ضننت به، وحجأت به: لزمته (١).

وأنشد [٣٧ - ب] أبو عثمان:

٩٨٤ - أصمّ دعاء عاذلتى تحجّى ... بآخرنا وتنسى أوّلينا (٢)

وحجوته حجوا: غلبته فى المحاجاة وهى اللّغز، وحجا الفحل نوقه حجوا:

هدر بها: فانصرفت إليه.

وأنشد أبو عثمان:

٩٨٥ - إذا اشمعلّت سننا رسابها ... بذات حرفين إذا حجابها (٣)

يعنى الشّقشقة؛ لأنه إذا هدر أخرجها، فثبتت له، وراعت إليه.

(رجع)

وحجوت الشئ: رددته وصرفته، وحجا (٤) الشئ: أقام، وحجا السّرّ:

كتمه، وحجا الرّاعى الغنم: حفظها وحجا السّقاء الماء: حبسه (٥)، ويقال فى السقاء بالنفى.

* (حدئ):

وحدئ حدأ: أقام بموضعه.

قال أبو عثمان: وزاد أبو بكر: لزق به. قال: ويقال أيضا حدئ بمكانه حدى بلا همز، فهو حد: لزمه فلم يبرح.

(رجع)

وحدئ عليه: حدب، ونصر.

قال أبو عثمان: وحدئت عليه:

غضبت فأنا حدئ.

(رجع)

---

(١) عبارة ق: حجأت بالشى، وحجئت حجأ: فرحت به، وأيضا: تمسكت به، وحجيت به - بلا همز - حجى: فرحت به، وأيضا: صرت به حجيا - مخففا ومشددا - أى حقيقا، وحجأت به: لزمته».
(٢) فى (أ): «الأولينا» وأثبت ما جاء عن ب، والتهذيب ٥ - ١٣٢ واللسان - حجا، والشاهد لابن أحمر.
«عمرو بن بأحمر بن فراص الباهلى»
(٣) فى التهذيب ٣/ ٣٢٦ «خرقين» بالخاء المعجمة والقاف المثناة الفوقية مكان «حرفين» وأثبت ما جاء فى الأفعال واللسان ولم أعثر على قائل لهذا الشعر فيما راجعت من الكتب.
التهذيب واللسان - شمعل.
(٤) أ، ب: «وحجأ» مهموزا، وآثرت التسهيل كما فى ق، ع، واللسان/ حجا.
(٥) ق، ع: «لم يحبسه» وجاء فى اللسان - حجا «وسقاء لا يحجو الماء: لا يحبسه».