كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 1 - ص: 388

فهى حشود وحشوك، وحشكت أيضا:

بمعناه.

(رجع)

* (حكر):

وحكره حكرا: أضرّ به.

* (حشك):

قال أبو عثمان: قال أبو زيد:

وحشكه حشكا: مثل: حكره، ورجل حكش مثل حكر، وبه سمى الرجل حوشكا.

* (حزق):

وحزق (١) الوتر والرّباط حزقا:

جذبهما جذبا شديدا، وحزق الشئ بالحبل: أوثقه به، وحزق الشئ:

ضيّق عليه، وحزكه حزكا (٢): مثله.

* (حتك):

وحتكت النّاقة حتكا:

قاربت خطوها.

قال أبو عثمان: وكذلك المرأة أيضا، فهى حاتكة.

* (حفز):

وحفز الشئ حفزا: حثّه بسوق أو غيره.

وأنشد أبو عثمان:

٩١٥ - وقد سيقت من الرّجلين نفسى ... ومن جنبىّ يحفزها وتينى (٣)

أى: يحثّها الوتين بالخروج، والوتين:

نياط القلب.

قال الأعشى:

٩١٦ - لها فخذان تحفزان محالها ... ودأيا كبنيان الصّوى متلاحكا (٤)

(رجع)

وحفزه اللّيل والنّهار: ساقاه.

---

(١) المادة فى أ: «حرق» بالراء غير المعجمة تحريف من الناسخ.
(٢) فى أ: «وحركه حركا بالراء غير المعجمة، وصوابه ما أثبت عن ب والتهذيب ٤ - ٩٣ «حزك».
(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٤) رواية الديوان:
لها فخذان تحفزان محالة * ... وصلبا كبنيان الصفا متلاحكا
وفى اللسان «محالة» مكان «محالها».
وفى التهذيب ٤ - ٣٧٢ «وصلبا» مكان «ودأيا».
وفى ب، والتهذيب، واللسان «يحفزان» بالياء.
ديوان الأعشى ١٢٥، وانظر التهذيب واللسان - حفز.