السّرى: جمع سروة، وسروة، وهى ضرب من السّهام، والبعكوكة: الجماعة من الناس والإبل.
* (يقظ):
قال أبو عثمان: ويقال: يقظ التّراب، وأيقظه: إذا أثاره. (رجع)
* (يمن):
ويمن (١) القوم وأيمنوا: أتوا اليمن، ويامنوا: أيضا.
فعل وفعل:
* (يسر):
يسرت له فى الأمر يسرا، ويسارا، وأيسرت له: جعلته ميسورا، أى:
سهلا حاضرا.
ويسر (٢) الرّجل يسارا، ويسرا، وأيسر:
استغنى.
فعل:
* (يقن):
يقنت الأمر بالأمر يقنا، وأيقنت: ضدّ شككت.
وأنشد أبو عثمان للأعشى:
٥٠٠٢ - وما بالّذى أبصرته العيو ... ن من قطع يأس ولا من يقن (٣)
* (يبس):
قال أبو عثمان: يبس الشئ يبسا، وأيبس، قال الأخطل يصف نساء:
٥٠٠٣ - شرّقن إذ عصر العيدان بارحها ... وأيبست غير مجرى السّنّة الخضر (٤)
السّنّة: سكّة الحرث. (رجع)
فعل وأفعل باختلاف
فعل (٥):
* (يسر):
يسر بالقداح يسرا (٦): ضرب بها.
(١) ق: ذكر الفعل يمن فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى، وذكر أبو عثمان هنا بعض تصاريفه، ورجع فذكر تصاريف أخرى له فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى. (٢) ب: «ويسر» بفتح السين، والصواب الكسر. وللفعل يسر تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى. (٣) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ يقن، منسوبا للأعشى، وهو كذلك فى الديوان ٥٩. (٤) كذا جاء الشاهد فى ديوان الأخطل ١٦٥، وفى شرح الديوان: شرقن: ذهبن شرقا، عصر العيدان: أيبسها: البارح: الريح الباردة. (٥) «فعل» إضافة يقتضيها نسق التأليف. (٦) ب: «يسرا» بضم الياء، والصواب الفتح.