كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 262

* (وخد):

ووخد وخدا، ووخدانا:

أسرع، ووسّع خطوه.

وأنشد أبو عثمان للنّابغة:

٤٩١٥ - فما وخدت بمثلك ذات غرب ... حطوط فى الزّمام ولا لجون (١)

* وقال رؤبة:

٤٩١٦ - أو بشكى وخد الظّليم النز (٢)

* (ودف):

وودف المطر وغيره ودفا:

قطر.

قال أبو عثمان: وبه سمّى الذكر: الأداف لقطرانه (٣).

٤٩١٧ - أولج فى كعثبها الأدافا ... مثل الذّراع يمترى النّطافا (٤)

وفى الحديث: «فى قطع الأداف الدّية (٥)» وأصله وداف.

قال: وودف (٦) الإناء يدف ودفا: إذا سال من جوانبه.

ويقال بالذّال المعجمة. (رجع)

* (وطد):

ووطد الشئ وطدا وطدة:

ثبت، ووطدته أنا.

وأنشد أبو عثمان:

٤٩١٨ - فالحق ببجلة ناشيهم وكن معهم ... حتّى يعيروك مجدا غير موطود (٧)

---

(١) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان/ وخد، وقد سبق الكلام على هذا الشاهد فى الفعل لجن.
(٢) أ: «تشتكى» وفى ب تشكى، وكلاهما تصحيف، والتصويب من تهذيب الألفاظ ١٦٢، والديوان ٦٥، وبشكى: ناقة تبئك المشى، أى: تسرع.
(٣) أ: «لقطراته» بتاء مثناة، وجاء بالنون فى ب، واللسان/ ودف.
(٤) جاء البيت الأول من الرجز فى اللسان/ ودف من غير نسبة، وكذا فى تهذيب اللغة ١٤/ ١٩٩ وفيه: وكان فى الأصل ودافا، فقلبت الواو همزة لانضمامها». ورواية البيت الثانى فى أ: «النطاقا» بالقاف المثناة: تحريف.
(٥) النهاية ١/ ٣١، وفيه: «ويروى بالذال المعجمة وهو: هو».
(٦) ب: «وودف» بكسر الدال - وصوابه الفتح كما فى اللسان/ ودف، والبناء لما جاء على «فعل» بفتح العين فى الماضى.
(٧) جاء الشاهد فى اللسان/ وطه منسوبا للشماخ، وروايته: ناسبهم بالسين - غير المعجمة -، وبها جاء فى الديوان ٢٥، وفيه «نجلة» وعلق محقق الديوان بقوله ونجلة بالنون كما فى النسخ الموجودة: قبيلة، ولم أقف على حقيقتها، والصواب أنها بجلة: حى من قيس عيلان أو بطن من سليم، التهذيب ١١/ ١٠، واللسان/ بجل.