كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 235

وأودنت المرأة: ولدت ولدا قصير العنق، واليدين ضيّق المنكبين، وأيضا ولدته ضاويا. (١)

* (وضم):

ووضمت اللّحم وضما: عملت له وضما (٢).

وأوضمته: جعلته على الوضم.

* (ولع):

وولع (٣) ولعا وولعانا: كذب.

وأنشد أبو عثمان لكعب بن زهير:

٤٨٣٧ - لكنها خلّه قد سيط من دمها ... فجع وولع وإخلاف وتبديل (٤)

وقال الآخر:

٤٨٣٨ - وهنّ من الأخلاف والولعان (٥)

وقال ذو الإصبع:

٤٨٣٩ - إلّا بأن تكذبا علىّ ولا ... أملك أن تكذبا وأن تلعا (٦)

(رجع)

وأولعتك بالشّئ: أغويتك (٧) به.

وأنشد أبو عثمان لجرير:

٤٨٤٠ - فأولع بالعفاس بنى نمير ... كما أولعت بالدّبر الغرابا (٨)

العفاس: اسم ناقة لهم، والمعنى أنه دعا عليهم، فقال: يا ربّ أولع.

وقال عمران بن حطّان السّدوسى:

٤٨٤١ - أرانا لا تملّ العيش فيها ... وأولعنا بحرص وانتظار (٩)

---

(١) أ: «ظاويا» بظاء مهثوثة: تصحيف.
(٢) الوضم: كل شئ يوضع عليه اللحم.
(٣) للفعل «ولع» تصاريف تحت بناء فعل - بكسر العين - من باب فعل وأفعل باتفاق.
(٤) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان/ ولع، وهو كذلك فى ديوان كعب ٨، وفى شرحه: سيط: خلط، الولع:
الكذب، وفى أ «نجع» بالنون: تحريف.
(٥) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٣/ ١٩٩، وجاء فى اللسان بتمامه وصدره:
لخلّابة العينين كذّابة المنى
ولم ينسب فى التهذيب، واللسان/ ولع.
(٦) كذا جاء الشاهد منسوبا لذى الإصبع فى المفضليات ١٥٤ المفضلية ١٢٩ وتهذيب اللغة ٣/ ١٩٩ واللسان/ ولع.
(٧) ق: «أغريتك» وعبارته أدق.
(٨) كذا جاء الشاهد ونسب فى اللسان/ ولع، وهو كذلك فى ديوانه ٢/ ٨٢٣.
(٩) جاء الشاهد رابع ثمانية أبيات منسوبة لعمران بن حطان فى نوادر أبى زيد ٣١٠.