كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 223

* (وتن):

وتنته، وأوتنته: مثله.

* (وقف):

وما وقفك علينا، وما أوقفك علينا، أى: ما جعلك أن تقف علينا (١).

وقال غيره: ما أوقفك، ومن وقفك.

قال أبو عثمان يعنى غير الخليل، لأنّ الكلام الأول للخليل والكلام الثانى لأبى زيد.

(رجع)

* (وكر):

ووكرت الإناء، والسّقاء، وأوكرتهما: ملأتهما.

* (وشع):

ووشعت الصّبىّ، وأوشعته:

ألقيت الوشوع فى حلقه، وهو كالوجور.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: وشعت البقلة:

تفتّحت زهرتها.

(رجع)

وأوشع البقل: تفتّح زهره (٢).

* (وضخ):

وقال يعقوب: وضخت (٣) فى السّقاء، وأوضخت: إذا أبقيت فيها شيئا قليلا (٤)، قال الشاعر:

٤٨٠٣ - فى أسفل الغرب وضوخ أوضخا

قال: وقد يكون ذلك أيضا: إذا كان الماء فى الدّلو شبيها بالنّصف.

* (وسق):

وقال أبو بكر: وسقت البعير وسقا، وأوسقته: إذا حملت عليه وسقا، وهو الحمل (٥).

* (وعب):

قال: ووعبت الشئ، وأوعبته: إذا أخذته أجمع (٦).

---

(١) ب: أى ما جعلت أن تقف، وفى ق: «أى جعلك تقف» وفى ع: أى ما جعلك تقف».
(٢) «وأوشع البقل: تفتح زهره»: ساقطة من ق.
(٣) أ، ب: «وضحت» بحاء مهملة، والتصويب من ق، ع، واللسان/ وضخ، وتهذيب الألفاظ ٦٨٢، وعبارة ق، ع: «ووضخت فى السقاء وأضخت: إذا أبقيت فيه شيئا قليلا» وفى اللسان/ وضخ: «الوضوخ - بالفتح - ماء يكون فى الدلو» وفى التهذيب: «والمواضخة .. فى الاستقاء، واسم الشئ الذى يستقى الوضوخ» وانظر تهذيب اللغة ٧/ ٤٧١.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ وضخ من غير نسبة.
(٥) الذى فى جمهرة اللغة ٣/ ٤٤: «ووسقت البعير: إذا حملت عليه وسقا، وقال قوم: أوسقته، والأول أعلى».
(٦) الذى فى جمهرة اللغة ١/ ٣١٧: «... واستوعبته: إذا أخذته أجمع. وأوغبت الشئ فى الشئ: إذا أدخلته فيه».