* (فحل):
وفحلته فحلا، وأفحلته: أعطيته إيّاه.
* (فغر):
وفغر فمه فغرا، وأفغره: فتحه، وفغر الفم نفسه: انفتح.
وأنشد أبو عثمان لرجل من فرسان العرب يسمّى الفغّار:
٤٢١٤ - فغّرت لدى النعمان لمّا لقيته ... كما فغرت للحيض شمطاء (١) عارك
وبهذا البيت سمى الفغار (٢).
* (فرث):
وفرثت الشئ فرثا، وأفرثته:
فتتّه.
قال أبو عثمان: [وفرثت] (٣) الجلّة بالتمر، وأفرثتها، وفرثت الكرش وأفرثته: إذا شققته، ونثرت ما فيه.
(رجع)
* (فتك):
وفتكت به فتكا: قتلته [مطمئنا] (٤) مجاهرة، ولغة أفتكت.
وأنشد أبو عثمان:
٤٢١٥ - فلا تشلل يد فتكت بعمرو .. ... فإنّك لن تذلّ ولن تلاما (٥)
جزم تشلل، على الدّعاء أى لا أشلّها الله.
(رجع)
* (فرق):
وفرقت النّفساء، وأفرقتها:
أطعمتها الفريقة، وهى التمر بالحلبة.
* (فشغ):
وفشغته بالسوط فشغا، وأفشغته: ضربته به.
* (فرع):
وفرع (٦) الشئ فراعة، وأفرع:
طال، وأفرع فلان، أى طال طولا.
(١) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة منسوبا لحجر بن جليلة الجعفى وفيها:
«فغرت» بفتح التاء على الخطاب، وجاء الشاهد فى اللسان/ فغر منسوبا للفغار على أنه لقب بهذا البيت.
(٢) جاء البيت السابق فى الجمهرة ٢/ ٣٩٤ منسوبا لحجر بن جليلة الجعفى. وجاء فى الجمهرة بعد ذلك، والفغار: رجل من العرب من فرسانها سمى الفغار بهذا البيت، وعلق المحقق بقوله: الفغار اسمه، هبيرة بن النعمان، ولعل بيت الفغار غير بيت حجر بن جليلة، ولم يذكره ابن دريد».
(٣) «وفرثت»: تكملة من ب.
(٤) «مطمئنا» تكملة من ق، ع.
(٥) جاء الشاهد أول أربعة أبيات لرجل من بكر بن وائل - جاهلى - فى نوادر أبى زيد ٧، وفيه: «فنكت ببحر» وهى رواية ب. وفى النوادر، قال أبو حاتم: جزم تشلل على الدعاء، أى لا أشلها الله، يقال: شلت يده بفتح الشين، ولا يقال: شلت بضم الشين ولكن أشلت.
(٦) ق: ذكر فى فعل وأفعل باختلاف معنى، تحت بناء فعل وفعل/ بفتح العين وكسرها - وفى أ «فزع» بزاى معجمة تحريف.