٤٢١٠ - لئن فتنتنى لهى بالأمس أفتنت ... سعيدا فأمسى قد قلا كلّ مسلم (٥)
قال أبو عثمان: ويقال: فتن الرجل بمعنى افتتن، وفتنه غيره.
وأنشد:
٤٢١١ - رخيم الكلام قطيع القيا ... م أمسى فؤادى به فاتنا (٦)
وقال الله عزّ وجلّ:«ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ»(٧) أى بمضلّين في تفسير «الحسن»، و «مجاهد».
(رجع)
(١) «بسم الله الرحمن الرحيم» تكملة من ب. (٢) ب: الفاء. (٣) فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥: «واختلف أهل اللغة فى فتنت وأفتنت، فقال قوم لا يقال: إلا فتنته، فهو مفتون وهى اللغة الكثيرة، وقال آخرون: أفتنته فهو مفتن، وأبى الأصمعى إلا فتنت، ولم يجز أفتنت أصلا، وكان يطعن فى بيت رؤية: يعرضن إعراضا لدين المفتن وفى اللسان كذلك: قال سيبويه: فتنه جعل فيه فتنة، وأفنته: أوصل الفتنة إليه. (٤) الشاهد لرؤبة كما فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن، والديوان ١٦١. (٥) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ٢/ ٢٥، واللسان/ فتن منسوبا لأعشى همدان. (٦) جاء الشاهد فى اللسان/ فتن، غير منسوب. (٧) الآية ١٦٢ / الصافات وفى أ، ب ... «وما أنتم» وصوابه «ما أنتم».