وذربت المعدة: فسدت.
وأنشد أبو عثمان للكميت:
٤١٢٥ - أنت الطّبيب بأدواء القلوب إذا ... خيف المطاول من أدوائها الذرب (١)
(ذقن):
وذقنه بالعصا ذقنا:
ضربه بها، وذقنه أيضا: ضرب ذقنه.
[وذقن الإنسان ذقنا: طال ذقنه] (٢) وذقنت الدّلو: مالت شفتها.
* (ذرف):
وذرفت العين بالدمع ذرفا وذرفانا (٣): أسالته.
قال أبو عثمان: وزاد يعقوب:
وذريفا، ودمع ذريف أيضا: وأنشد:
٤١٢٦ - ما بال عينىّ دمعها ذريف (٤)
أى: مذروف. وقال امرؤ القيس:
٤١٢٧ - وماذ رفت عيناك إلا لتقدحى ... بسهميك فى أعشار قلب مقتّل (٥)
قال أبو عثمان: وقد يقال أيضا:
ذرف الدمع نفسه يذرف ذروفا وذرفا، وأنشد:
٤١٢٨ - أعينى جودا بالدموع الذوارف (٦)
(رجع)
وذرف الدمع ذرفا: سال.
* (ذقط):
وذقط الطائر أنثاه ذقطا.
سفدها، وذقط الرجل المرأة: كذلك، وذقط الذباب: ذرق.
وذقط ذقطا: غضب.
* (ذهل):
وذهلت الشئ، وذهلته.
وذهلت عنه، [وذهلت عنه (٧)] ذهولا: تناسيته، أو شغلت عنه، وأنشد أبو عثمان:
٤١٢٩ - صحا قلبه يا عز أو كاد يذهل ... وأمسى يريد الصرم أو يتجمل (٨)
(١) لم أقف على الشاهد، ولم أجده فى شعر الكميت بن زيد.
(٢) «ما بين المعقوفين» تكملة من ب، ق، ع.
(٣) «وذرفانا»: ساقطة من ب.
(٤) ب: «ذرف» وما أثبت عن أيتفق مع زيادة يعقوب، وقد جاء الشاهد فى اللسان - ذرف غير منسوب.
(٥) جاء الشاهد فى الديوان ١٣ وفيه «ما ذرفت «وما أثبت عن الأفعال يتفق مع صحة الوزن، والرواية فى أ:
«لتضربى»
(٦) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ١٤ - ٤٢٣ واللسان - ذرف غير منسوب وفيهما: «عينى جودا».
(٧) «وذهلت عنه» تكملة من ب.
(٨) البيت لكثير ورواية الديوان ٣٢ «وأضحى» مكان: «وأمسى».