كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 553

وسلطانة، ورجل سليط، وذلك إذا طال لسانها، واشتدّ صخها.

(رجع)

وسلط سلاطة: طال لسانه.

فعل، وفعل، وفعل (١):

* (سخن):

سخن الماء «[وسخن] (٢) وغيره سخانة وسخونة.

قال أبو عثمان: وفى لغة «هوازن» سخن الشئ يسخن.

قال: وقال أبو الصّقر: سخنت لقدر تسخن: أشدّ السّخونة.

وقال غيره: سخن (٣) يومنا يسخن سخنا، وسخونة (٤) وسخنا

(رجع)

وسخنت عينه سخنة: ضدّ بردت.

قال أبو عثمان: وسخنت أيضا.

(رجع)

* (سفه):

وسفه صاحبه سفها:

غلبه فى المسافهة.

وسفه سفاهة: صار سفيها.

وسفه سفها ضدّ حلم، وسفهت أحلام القوم: ضلّت، وسفه نفسه:

هلك، قال الله عزّ وجلّ: «إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ» (٥). (رجع)

وسفه رأيه وحلمه حملاه على السّفه.

قال أبو عثمان: وسفهت الماء:

أسفهه: أكثرت منه فلم ترو، والله أسفهكه.

* (سمر):

وسمر الشئ سمرا:

شدّه بمسمار، وسمر العين: فقأها، وسمر القوم: سمرا: تحدّثوا.

قال أبو عثمان: قال أبو بكر:

السّمر: الحديث بالليل خاصّة.

---

(١) ق: «فعل وفعل بمعنى، وفعل بخلافه».
(٢) «وسخن» تكملة من ب، ق، ع.
(٣) أ: سخن» بضم الخاء، وفيه الضم، والكسر، والفتح، وجاء فى اللسان - سخن «وقد سخن - بفتح الخاء يومنا، وسخن - بضم الخاء - يسخن - بضم الخاء - وبعض يقول: يسخن - بفتحها - وسخن - بكسر الخاء - سخنا وسخنا، ويوم سخن.
(٤) «وسخونة» ساقطة من ب.
(٥) الآية ١٣٠ - البقرة. والآية من استشهاد أبى عثمان.