للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (سلق):

وسلقه باللسان سلقا:

أسمعه مليكره وسلقه مائة سوط:

ضربه، وسلق الشئ: طبخه بالماء الحارّ، وسلق أيضا: أدخل إحدى عروتى (١) الجوالق فى الأخرى، وأنشد أبو

عثمان:

٣٩٦١ - وحوقل ساعده قد امّلق ... يقول قطبا ونعمّا إن سلق (٢)

(رجع)

وسلق الرجل على قفاه: إذا (٣) بطحه قال أبو عثمان: ويقال: سلقاه بمعنى سلقه.

قال: وسلقت الأديم والمزادة:

دهنتهما.

قال امرؤ القيس:

٣٩٦٢ - كأنّهما مزادتا متعجّل ... فريّان لمّا تسلقا بدهان (٤)

* (سمع - سعم):

[وسمعت الإبل سمعا] (٥)، وسمعت الإبل سعما وسعوما: [١٥٧ - أ] سارت سيرا شديدا، وأنشد أبو عثمان لحميد بن ثور

٣٩٦٣ - فلمّا استقلّت فوقه لم يجد له (٦) ... تكاليف إلّا أن يعيل ويسعما

يعيل: يدير رأسه، وينهض، قال الراجز:

٣٩٦٤ - وقلت إذ لم أدر ما أسماؤه ... سعم المهارى والسّرى دواؤه (٧)


(١) ب: «عروى» وأثيت؟؟؟ ما جاء فى أ، ق، ع، واللسان - سلق.
(٢) جاء الرجز فى اللسان - سلق مرتين على التقديم والتأخير بين البيتين وفيهما «انملق بنون وميم من غير قلب وادغام.
وجاء فى تهذيب اللغة ٨ - ٤٠٥ وروايته «أقول» ولم ينسب فى الكتابين.
(٣) «إذا» ساقطة من ب، ق، ع.
(٤) كذا جاء ونسب فى جمهرة اللغة ٢ - ٤١، واللسان - سلق، وهو كذلك فى ديوانه ٨٨.
(٥) ما بين المعقوفين تكملة من ب ولم أجدها فى ق، ع، ولم أقف على سمعت الإبل بمعنى سارت، وأظن أنها مقحمة بفعل النقلة.
(٦) رواية الديوان ٢٠:
ولما استقلت فوقه لم تجد له ... تكاليف إلا أن تعيل وتعسما
وفى شرحه: تعيل: تتبختره، وتسعم: أى لا تقدر على إمساك الزمام والواو تعاقب أو، يعنى أنها لم تتكلف شيئا من رياضة الجمل. وجاء شطره الثانى فى اللسان - عيل برواية الديوان شاهدا على مجئ العيل بمعنى التهختر.
(٧) جاء البيت الثانى فى تهذيب اللغة ٢ - ١٢٢ وجاء البيتان فى اللسان - سعم غير منسوب؛ ورواية الأول:
قلت ولما أدر ما سماؤه

<<  <  ج: ص:  >  >>