كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 504

وسفرت الشّمس: طلعت، وسفر بين القوم سفارة: أصلح، وأسفر الشئ: أضاء، قال الله عزّ وجلّ:

«وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ» (١).

قال أبو عثمان: وأسفر لون الرّجل:

أشرق، قال الله عزّ وجلّ: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (٢)». (رجع)

وأسفر القوم: صاروا فى إسفار الصّبح.

* (سجد):

وسجد سجودا: وضع جبهته بالأرض، وسجد كلّ شئ لله (٣): انقاد.

وأسجد: طأطأ رأسه.

وأنشد أبو عثمان.

٣٨٦٢ - فضول أزمّنها أسجدت ... سجود النّصارى لأربابها (٤)

وقال الاخر:

٣٨٦٣ - وقلنا له أسجد لليلى فأسجدا (٥)

يعنى البعير: إذا طأطأ رأسه (٦) لتركبه ليلى.

(رجع)

وأسجد أيضا: أدام النّظر مع سكون.

وأنشد أبو عثمان:

٣٨٦٤ - أغرّك منّى أنّ دلّك عندنا ... وإسجاد عينيك الصّيودين رابح (٧)

* (سكت):

وسكت عنه الغضب سكوتا: سكن.

قال أبو عثمان: وسكت الثوب سكتا:

أخلق.

قال: وأسكت عن الشّئ: أعرض عنه.

(رجع)

---

(١) الآية ٣٤ - المدثر.
(٢) الآية ٣٨ - عبس.
(٣) ق: لله عز وجل، وفى ع «لله تعالى».
(٤) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١/ ٥٦٩، واللسان - سجد منسوبا لحميد بن ثور يصف نساء:
وفى اللسان رواية أخرى وهى: «لأحبارها وبالرواية الثانية جاء فى ديوان حميد ٩٦، وفضول تكملة بالمفعول للفعل لوين فى البيت السابق.
(٥) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١٠ - ٥٦٩، واللسان - سجد غير منسوب.
(٦) فى ب بياض يعدل كلمتين من غير سقط.
(٧) كذا جاء فى تهذيب اللغة ١٠ - ٥٦٩، واللسان - سجد، ونسب فيهما لكثير ورواية الديوان: «منى» «كان» «منا».