كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 3 - ص: 498

المهموز:

فعل:

* (سلأ):

قال أبو عثمان: قال أبو زيد: سلأت (١) النخيل والعسيب سلأ، وأسلأتها: نزعت سلّأها (٢)، وهو شوكها، واحدتها سلّأة، قال علقمة ابن عبدة:

٣٨٥٠ - سلّاءة كعصا النّهدىّ غلّ لها ... ذوفيئة من نوى قرّان معجوم (٣)

المهموز المعتل بالواو فى عينه:

* (ساء)

قال أبو عثمان: قال أبو زيد:

سؤت به ظنّا، وأسأت به (٤) ظنّا، وسؤت به الظنّ، والأصمعى لا يجيز أسأت: إلا إذا أدخلت الألف واللام فى الظنّ فتقول: سؤت به ظنا، وأسأت به الظنّ لا غير.

(رجع)

المعتل بالواو فى عين الفعل:

* (ساق):

ساق الصّداق إلى المرأة سوفا، وأساقه.

قال أبو عثمان: يعنى الإبل، [١٥٢ - ب]

(رجع)

* (ساس):

وساس الطعام يساس سوسا وساسا (٥)، وأساس إساسة وإساسا (٦): أكله السّوس، وساست الشاة سوسا، وأساست (٧): صار القمل فى صوفها.

وبالياء:

* (سار):

سار الدابة سيرا، وأسارها.

---

(١) جاء الفعل: «سلأ» فى مهموز فعل وأفعل باختلاف معنى.
(٢) أ: «سلأها» بفتح السين وسكون اللام وصوابه ما أثبت عن ب.
(٣) ب: «عل لها «بعين مهملة، وجاء فى اللسان - سلأ برواية أمنسوبا لعلقمة بن عبده يصف فرسا، وهو كذلك فى ديوانه ١٣١ ضمخ خمسة دواوين، وديوانه ٢٦ ضمن ثلاثة دواوين، وقران قرية من قرى اليمامة مشهورة بنخيلها.
(٤) ق، ع، «وأساء به».
(٥) وساسا»: ساقطة من ق، ع وفى اللسان السوس والساس لغتان وهما العثة: التى تقع فى الصوف، والثياب والطعام.
(٦) «أساسة وإساسا»: ساقطة من ق، ع.
(٧) «وأساست»: ساقطة من ق، ع.